পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (অচলিত) প্রথম খণ্ড.pdf/৪০৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


○ケミ রবীন্দ্র-রচনাবলী আত্মময় আত্মবিস্মৃতি কিন্তু ইহ বলিয়। রাখি, ভাবুক লোকদিগের নিজের প্রতি মনোযোগ দিবার যেমন অল্প অবসর ও আবগুক আছে, এমন আর কাহারো নহে। যাহাঁদের পরের সহিত মিশিতে হয় তাহদের যেমন চব্বিশ ঘণ্টা নিজের চর্চা করিতে হয়, এমন আর কাহাকেও না। তাহাদের দিনরাত্রি নিজেকে মাজিতে-ৰষিতে সাজাইতেগোজাইতে হয়। পরের চোখের কাছে নিজেকে উপাদেয় করিয়া উপহার দিতে হয়। এইরূপে যাহারা পরের সহিত মেশে, নিজের সহিত তাহাঙ্গের অধিকতর মিশিতে হয়। ইহারাই যথার্থ আত্মম্ভরি। ভাবুকগণ কবিগণ সৰ্ব্বদাই নিজেকে ভুলিয়া থাকেন। কারণ র্তাহাদের নিজেকে মনে করাইয়া দিবার জন্ত পর কেহ উপস্থিত থাকে না। নিজের সহিত ব্যতীত আর কাহারে সহিত ইহারা ভাল করিয়া মেশেন না বলিয়া ইহার নিজের কথা ভাবেন না। ই হারাই যথার্থ আত্মময় আত্ম-বিশ্বত । ছোট ভাব বৰ্ত্তমান সভ্যতার প্রাণপণ চেষ্টা এই যে, কিছুই ফেলা না যায়, সকলই কাজে লাগে। মনোবিজ্ঞান একটা ক্ষুদ্র বালকের, একটা বদ্ধ পাগলের, প্রত্যেক ক্ষুদ্রতম চিস্তা খেয়াল মনোভাব সঞ্চয় করিয়া রাখিয়া দেয়— কাজে লাগিবে । সমাজবিজ্ঞান, শিশু সমাজের, অসভ্য সমাজের, প্রত্যেক জুত্র অনুষ্ঠান, অর্থহীন প্রথা, পুথিতে জমা করিয়া রাখিতেছে— কাজে লাগিবে। এখনকার কবিরাও এমন সকল ক্ষুত্র বৎসামান্ত বিষয়গুলিকে কবিতায় পরিণত করেন, বাহা প্রাচীন লোকেরা গন্ডেরও অনুপযুক্ত মনে করিতেন। এখনকার শিল্পেও, বাহা সাধারণ লোকে অমাবস্তক পুরাণ’ গলিত বলিয়া ফেলিয়া দেয়, তাহাও একটা না একটা কাজে খাটিয়া যাইতেছে। আমরা যখন বেড়াইতেছি, গুইয়া আছি, জাহার করিতেছি, সংসারের ছোটथां भूर्छिना*ि कांख नवांषां कब्रिप्ङहि, उचन चांबांटनब्र बटनव्र बाषा कठ नष्ठ भूछब्रा वांरख छांद यांनां८नांमां कब्रिटऊ थांरक, cनखजि८क चांमब्रां निखांड जमांयश्चक दजिब्रां