পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (অষ্টাদশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 ebr , রবীন্দ্র-রচনাবলী । সন্তুষ্ট থাকিতে পারিবে না। বস্তুত এ কথা নিশ্চিত সত্য, মানুষকে কৃত্রিমশাসনে বধিয়া খর্ব করিতে না পারিলে কোনো মতেই তাহাকে একই স্থানে চিরকালের মতো স্থির রাখিতে পারিবে না । অতএব যদি কেহ মনে করেন ধর্মকেও মানুষের অন্যান্ত শত শত নাগপাশবন্ধনের মতো অন্যতম বন্ধন করিয়া তাহার দ্বারা মানুষের বুদ্ধিকে, বিশ্বাসকে, আচরণকে চিরদিনের মতে একই জায়গায় বাধিয়া ফেলিয়া সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিন্ত হইয়া থাকাই শ্রেয়, তবে তাহার কর্তব্য হইবে আহারে বিহারে নিদ্রায় জাগরণে শতসহস্ৰ নিষেধের দ্বারা বিভীষিকা দ্বারা প্রলোভনের দ্বারা এবং অসংযত কাল্পনিকতার দ্বারা মানুষকে মোহাচ্ছন্ন করিয়া রাখা । সে মানুষকে জ্ঞানে কর্মে কোথাও যেন মুক্তির স্বাদ না দেওয়া হয় ; ক্ষুদ্র বিষয়েও তাহার রুচি যেন বন্দী থাকে সামান্য ব্যাপারেও তাহার ইচ্ছা যেন ছাড়া না পায়, কোনো মঙ্গলচিন্তায় সে যেন নিজের বুদ্ধিবিচারকে খাটাইতে না পারে এবং বাহিক মানসিক ও আধ্যাত্মিক কোনো দিকেই সে যেন সমুদ্রপার হইবার কোনো সুযোগ না পায়, প্রাচীনতম শাস্ত্রের নোঙরে সে যেন কঠিনতম আচারের শৃঙ্খলে অবিচলিত হইয়া একই পাথরে বাধানে ঘাটে বাধা পড়িয়া থাকে। ১ কিন্তু তার্কিকের সহিত তর্ক করিতে গিয়া আমি হয়তো নিজের দেশের প্রতি অবিচার করিতেছি । এই ষে দেখা যাইতেছে আমাদের ধর্মচিন্তায় স্থূলতা এবং আমাদের ধর্মকর্মে মূঢ়তা নানা রূপ ধরিয়া আজ সমস্ত দেশকে পর্দার উপর পর্দা ফেলিয়া বহুস্তরের অন্ধতায় আচ্ছন্ন করিয়াছে ইহা কোনো একদল বিশেষ বুদ্ধিমানে মিলিয়া পরামর্শ করিয়া ঘটায় নাই। যদিও আমরা অহংকার করিয়া বলি ইহা আমাদের বহুদূরদর্শী পূর্বপুরুষদের জ্ঞানকৃত কিন্তু তাহ সত্য হইতেই পারে না— বস্তুত ইহা আমাদের অজ্ঞানকৃত । আমাদের দেশের ইতিহাসের বিশেষ অবস্থায় বিশেষ কারণে S gB BBB BBB BB BD DDD DDDD DDDDDDD BBDD DDS DD BBBD DDDDD মাত্র। কিন্তু আমাদের যে সমাজে বর্ণৰিশেষের পক্ষে ধর্মের উচ্চতম অধিকার মুক্ত ও অন্তষ্ঠি বর্ণের পক্ষে DD DB BBBB D DDD DDS DDB BBBS BB BB BBB BBDD DDDDBB BB DDD DD BD DD DDD DDD BBDD DBBB DDD gBBDD BBDD BBB BDS DDD DD DS DD BBDD BBBB B BBBB BB DD DDDBB B BB BBB DDuGB DD DDBB DDD DD বুঝিতে পারিতাম এখানে মানুষের অধিকারলাভ তাহার ব্যক্তিগত ক্ষমতার উপরেই নির্ভর করিতেছে। BBDD BB BBBDD DDD DDD DDDDDDD DDDD BDBBB BBB D DDDDDD DDS DD DDD DD DBB DDD DDD DD BBB BBBD DD DDBBS DDD DD BBDDD बोवप्नब्र नप्त्र बाफ़िछा छ?tडरइ न उषनश् छांश जांनाप्नब बौवप्नब्र अऊिरक अवक्रक कबिरंठाइ। ७ कष 4थांप्न चाहे कब्रिध्नां दणां जांबकुक भूबाकरण जांर्षनबांब को बिब्रtभ छजिंड ठांश ७ &थदरकब्र जांtणांछा श्ञैिश्च बंश् । *