8సి తి রবীন্দ্র-রচনাবলী বস্তুত তিনি কী পরিমাণে হিন্দু ছিলেন তাহ আলোচনা করিয়া দেখিতে গেলে নানা জায়গায় বাধা পাইতে হইবে—অর্থাৎ—আমরা হিন্দুয়ানির যে ক্ষেত্রে আছি তিনিও ঠিক সেই ক্ষেত্রেই ছিলেন একথা আমি সত্য বলিয়া মনে করি না । তিনি হিন্দুধর্ম ও হিন্দুসমাজকে ষে ঐতিহাসিক ও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিতে দেখিতেন—তাহার শাস্ত্রীয় অপৌরুষেয় অটল বেড়া ভেদ করিয়া ষেরূপ সংস্কারমুক্ত চিত্তে তাহাকে নানা পরিবর্তন ও অভিব্যক্তির মধ্য দিয়া চিন্তা ও কল্পনার দ্বারা অনুসরণ করিতেন, আমরা যদি সে পন্থা অবলম্বন করি তবে বর্তমানকালে যাহাকে সর্বসাধারণে হিন্দুয়ানি বলিয়া থাকে তাহার ভিত্তিই ভাঙিয়া যায়। ঐতিহাসিক যুক্তিকে যদি পৌরাণিক উক্তির চেয়ে বড়ে করিয়া তুলি তবে তাহাতে সত্য নির্ণয় হইতে পারে কিন্তু নির্বিচার বিশ্বাসের পক্ষে তাহ অমুকুল নহে। 啤 輯 যেমনই হউক, তিনি হিন্দু ছিলেন বলিয়া নহে, তিনি মহৎ ছিলেন বলিয়াই আমাদের প্ৰণম্য । তিনি আমাদেরই মতন ছিলেন বলিয় তাহাকে ভক্তি করিব তাহা নহে, তিনি আমাদের চেয়ে বড়ো ছিলেন বলিয়াই তিনি আমাদের ভক্তির যোগ্য ! সেই দিক দিয়া যদি তাহার চরিত আলোচনা করি তবে, হিন্দুত্বের নহে, মচুন্যত্বের গৌরবে আমরা গৌরবান্বিত হইব । । র্তাহার জীবনে সকলের চেয়ে যেটা চক্ষে পড়ে সেটা এই যে, তিনি যেমন গভীরভাবে ভাবুক তেমনি প্রবলভাবে কর্মী ছিলেন। কর্মের মধ্যে একটা অসম্পূর্ণত আছেই— কেননা তাহাকে বাধার মধ্য দিয়া ক্রমে ক্রমে উদ্ভিন্ন হইয়া উঠিতে হয়—সেই বাধার নান ক্ষতচিহ্ন তাহার স্বাক্টর মধ্যে থাকিয়া যায়। কিন্তু ভাব জিনিসটা অক্ষুঞ্জ অক্ষত । এই জন্ত যাহারা ভাববিলাসী তাহার কর্মকে অবজ্ঞা করে অথবা ভয় করিয়া থাকে। তেমনি আবার বিশুদ্ধ কেজো লোক আছে তাহারা ভাবের ধার ধারে না, তাহার কর্মের কাছ হইতে খুব বড়ে জিনিস দাবি করে না বলিয়া কর্মের কোনো অসম্পূর্ণত তাহাদের হৃদয়কে আঘাত করিতে পারে না । কিন্তু ভাবুকত যেখানে বিলাসমাত্র নহে, সেখানে তাহা সত্য, এবং কর্ম যেখানে প্রচুর উদ্যমের প্রকাশ বা সাংসারিক প্রয়োজনের সাধনামাত্র নহে, যেখানে তাহা ভাবেরই স্বাক্ট, সেখানে তুচ্ছও কেমন বড়ো হইয় উঠে এবং অসম্পূর্ণতাও মেঘপ্রতিহত সূর্বের বর্ণচ্ছটার মতো কিরূপ সৌন্দর্ষে প্রকাশমান হয় তাহা ভগিনী নিবেদিতার কর্ম যাহারা আলোচনা করিয়া দেখিয়াছেন তাহারা বুঝিয়াছেন। ভগিনী নিবেদিতা যে-সকল কাজে নিযুক্ত ছিলেন তাহার কোনোটারই আয়তন বড়ো ছিল না, তাহার সকলগুলিরই আরম্ভ ক্ষুদ্র। নিজের মধ্যে যেখানে বিশ্বাস কম,
