ዥ بينى
- * 骼
,ே s ** * * * মুহূর্তেই বিশ্বের বহুত্ববিরোধের মধ্যে একের এবশাস্তি পরিপূর্ণ হইয়া দেখা দিল,— একের সত্য, একের অভয়, একের আনন্দ, বিচ্ছিন্ন জগৎকে এক করিয়া অপ্রমেয় সৌন্দর্বে গাধিয়া তুলিল। ' R শিশির-নিষিক্ত শীতের প্রত্যুষে পূর্বদিক যখন অরুণবর্ণ, লঘুবাম্পাচ্ছন্ন বিশাল । প্রাস্তরের মধ্যে আসন্ন জাগরণের একটি অখণ্ড শাস্তি বিরাজমান,—যখন মনে হয়, যেন জীবধাত্রী মাত বমুন্ধর ব্রাহ্মমুহূর্তে প্রথম নেত্র উীলন করিয়াছেন, এখনও সেই বিশ্বগেহিনী তাহার বিপুল গৃহের অসংখ্যজীবপালনকাৰ আরম্ভ করেন নাই, তিনি যেন, দিবসারম্ভে ওংকারমন্ত্র উচ্চারণ করিয়া জগন্মন্দিরের উদঘাটিত স্বর্ণতোরণদ্বারে ব্রহ্মাণ্ডপতির নিকট মস্তক অবনত করিয়া স্তন্ধ হইয়া আছেন—তখন যদি চিন্তা করিয়া দেখি, তবে . প্রতীতি হইবে, সেই নির্জন নিঃশব্দ নীহারমণ্ডিত প্রাস্তরের মধ্যে প্রয়াসের অস্ত নাই। • প্রত্যেক তৃণদলের অণুতে অণুতে জীবনের বিচিত্র চেষ্টা নিরস্তর, প্রত্যেক শিশিরের কণায় কণায় সংযোজন-বিযোজন-আকর্ষণ-বিকর্ষণের কার্য বিশ্রামবিহীন । অথচ এই অশ্রান্ত অপরিমেয় কর্মব্যাপারের মধ্যে শাস্তিসৌন্দর্ঘ আচল হইয় আছে। অস্ত এই ৷ মুহূর্তে এই প্রকাও পৃথিবীকে ষে প্রচণ্ড-শক্তি প্রবলবেগে শূন্তে আকর্ষণ করিয়া লইয়া । চলিয়াছে, সে শক্তি আমাদের কাছে কথাটিমাত্র কহিতেছে না, শব্দটিমাত্র করিতেছে না। অন্য এই মুহূর্তে পৃথিবীকে পরিবেষ্টন করিয়া সমস্ত মহাসমূত্রে যে লক্ষ-লক্ষ তরঙ্গ সগর্জন তাণ্ডবনৃত্য করিতেছে, শতসহস্ৰ নদনদীনিৰ্ব্বরে যে কল্লোল উঠিতেছে, অরণ্যেঅরণ্যে যে আন্দোলন, পল্পবে-পল্লবে ষে মর্মরধ্বনি, আমরা তাহার কী জানিতেছি । বিশ্বব্যাপী যে মহাকর্মশালায় দিবারাঞ্জি লক্ষকোটি জ্যোতিষ্কদীপের নির্বাণ নাই, তাহার অনন্ত কলরব কাহাকে বধির করিয়াছে,-- তাহার প্রচণ্ড প্রয়াসের দৃপ্ত কাহাকে পীড়িত করিতেছে ? এই কৰ্মজালবেষ্টিত পৃথিবীকে যখন বৃহদভাবে দেখি, তখন দেখি, তাহ চিরদিন অক্লান্ত অক্লিষ্ট প্রশান্ত সুন্দর—এত কর্মে এত চেষ্টায় এত জন্মমৃত্যু-সুখদুঃখের অবিশ্রাম চক্ররেখায় সে চিন্তিত চিহ্নিত ভারাক্রান্ত হয় নাই। চিরদিনই তাহার প্রভাত কী সৌম্যমুন্দর, তাহার মধ্যাহ্ন কী শাস্তগম্ভীর, তাহার সায়াহ্ন কী করশ-কোমল, তাহার রাত্রি কী উদার-উদাসীন। এত বৈচিত্র্য এবং প্রয়াসের মধ্যে এই স্থির শাস্তি এবং সৌন্দর্ধ এত কলরবের মধ্যে এই পরিপূর্ণ সংগীত কী করিয়া সম্ভবপর হইল ? ইহার এক উত্তর এই যে— इक रेव ज्रक विवि च्iिप्ङाकः । । यहांकाप्नं बृप्चद्र छांद्र खक इरेंद्र थांtइब, cगरे ७क । সেইজন্তই বৈচিাও হুন এবং বিশ্ববর্ষের মধ্যেও বিশ্ববাণী শৰি বিৰাজমান।
