や〉やり রবীন্দ্র-রচনাবলী বিলাতি কাগজে বাঙালিজাতির প্রতি প্রায় মাঝে মাঝে তীব্রভাষা প্রয়োগ করিয়া আমাদিগকে বিশেষভাবে সন্মানিত করিয়া থাকে। ইহাতে অধীন দুর্বলজাতির চাকরিবাকরি, সাংসারিক স্বষোগ প্রভৃতি সম্বন্ধে নানাপ্রকার অস্থবিধা ঘটিবার কথা। তাহ আক্ষেপের বিষয় হইতে পারে কিন্তু ইহা হইতে যেটুকু ছবিৰ স্বভাবত প্রত্যাশা করা যাইতে পারিত, তাহারও কোনো লক্ষণ দেখিতে পাই না কেন ? গালেও চড় পড়িবে, মশাও মরিবে না, আমাদের কি এমনি কপাল । পরের কাছে স্বম্পষ্ট আঘাত পাইলে পরতন্ত্ৰত শিথিল হইয়া নিজেদের মধ্যে ঐক্য স্বধৃঢ় হয়। সংঘাত ব্যতীত বড়ো কোনো জিনিস গড়িয়া উঠে না, ইতিহাসে তাহার অনেক প্রমাণ আছে । কিন্তু আমরা আঘাত পাইয়া নিরাশ্বাস হইয়া কী করিলাম ? বাহিরে তাড়া খাইয়া ঘরে কই আসিলাম ? আবার তো সেই রাজদরবারেই ছুটিতেছি। এ-সম্বন্ধে আমাদের কী কর্তব্য, তাহার মীমাংসার জন্ত নিজেদের চণ্ডীমণ্ডপে আসিয়া জুটিলাম না। আন্দোলন যখন উত্তাল হইয়া উঠিয়াছিল, তখন আমরা কোনো কথা বলি নাই, এখন বলিবার সময় আসিয়াছে । দেশের প্রতি আমাদের কথা এই—আমরা আক্ষেপ করিব না, পরের কাছে ৰিলাপ कद्विग्ना चांभब्रां कुर्वल इहेब ब्रां । ८कन ७झे क्ररुश८ब्र भाथ-cर्थाज्जाभू फ़ि, tरून ७हे নৈরাপ্তের ক্ৰন্দন । মেঘ যদি জল বর্ষণ না করিয়া ৰিছাংকশাঘাত করে, তবে সেই लझेब्रांझे कि झांझांकांग्न कब्रिटङ झ्झे८व । चाभारमञ्च चांtब्रव्र कf८छ् नौ बश्छिा बाहेरडटरू না ! সেই নদী শুষ্কপ্রায় হইলেও তাহ খুড়িয়া কিছু জল পাওয়া যাইতে পারে, কিন্তু চোখের জল খরচ করিয়া মেঘের জল আদায় করা যায় না । আমাদের নিজের দিকে যদি সম্পূর্ণ ফিরিয়া দাড়াইতে পারি, তবে নৈরাশ্বের লেশমাত্র কারণ দেখি না। বাহিরের কিছুতে আমাদিগকে বিচ্ছিন্ন করিবে এ-কথা আমরা ८कांटनांधtउहे चौकाब कब्रिव ना । विप्ष्हरवद्र cफ़डेरङहे चाभाcजब्र बैकTाइफूडि रिसन করিয়া তুলিবে। পূর্বে জড়ভাবে আমরা একত্র ছিলাম, এখন সচেতনভাবে আমরা ७क श्व। बांश्रिब्रव्र अखि बनि यडिकून शब, डरबहे ८०थायब्र अङि जांअख श्हेबां छठेब्रा अडिकांबळकटेग्न थबूख श्हेtव । ८गई cछडेiहे जांभारमञ्च यथार्ष णांड । झजिब बिटव्हन बर्थन भांकथांप्न चांनिम्नां नैॉफ़ॉहे८ब, उथनहे चाखब्रिक बैक7 फेtदन इहेब्र উঠিবে—তখনই আমরা যথার্থভাবে অনুভব কৱিৰ ষে, বাংলার পূর্বপশ্চিমৰে চিরকাল अकहे जरूरौ डांशद्र बह बांझ्नाप्न वैषिब्राप्शन, ७कहे बकनूब छैशम्र थनांब्रिड
