৬৬২ রবীন্দ্র-রচনাবলী সহিত এ সমস্তই আমাদিগকে বহন করিতে হুইবে—এবং ধর্মের প্রশস্ততর পথকেই অবলম্বন করিতে হইবে। পাপের পথে পথ-সংক্ষেপ হয় বলিয়া আমরা ভ্ৰম করি সেইজন্যই অধৈর্য হইয়া আমরা সেইদিকে ধাবিত হই কিন্তু তাড়াতাড়ি করিতে গিয়াই সফলতাকে বিসর্জন দিই। আজ আমাদের পথ পূর্বের অপেক্ষা অনেক বাড়িয়া গেল—এখন আবার আমাদিগকে অনেক দুঃখ অনেক বাধা অনেক বিলম্বের মধ্য দিয়া যাইতে হইবে । ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে মাথা নত করিয়া পুনর্বার আমাদিগকে যাত্রা করিতে হুইবে—যত কষ্ট হউক, যত দূরপথ হউক অবিচলিতচিত্তে ষেন ধর্মেরই অনুসরণ করি । সমস্ত দুর্ঘটনা সমস্ত চিত্তক্ষোভের মধ্যে ঈশ্বর যেন আমাদিগকে সেই শুভবুদ্ধি দান করেন । ইতি ২৩ বৈশাখ ১৩১৫ মাত তুমি ষে দুরূহ প্রশ্নের উত্তর জানিতে চাহিয়াছ পত্রের মধ্যে তাছা বিস্তারিতভাবে ব্যক্ত করা অসম্ভব । আমি এ-সম্বন্ধে একটি প্রবন্ধ লিপিতে প্রস্বত হইয়াছি, তাহাতে আমার মত যথাসম্ভব স্পষ্ট করিয়া প্রকাশ করিতে চেষ্টা করিব । সম্ভবত ভারতীতে তাহ বাহির হইবে এবং যদি কর্তব্য বোধ করি, তবে কোনো সভাতেও তাহা পাঠ করিতে পারি। উদার দৃষ্টি দ্বারা জগদ্ব্যাপারকে বৃহৎ করিয়া দেখিতে থাকো—সমস্ত বিঘ্নবিপত্তি ও দুৰ্বিসহ দুঃপতাপের মধ্যেও ঈশ্বরের মঙ্গলইচ্ছার প্রতি বিশ্বাসকে স্থির করিয়া তোমার করুণাপূর্ণ বধিত চিত্ত সাৰনা লাভ করুক এই আশীবাদ করি। ইতি ২ জ্যৈষ্ঠ ১৩১৫ ...আমার প্রবন্ধ সভাস্থলে পড়া হয়ে গেছে । পুস্তিকা আকারে ছাপা হচ্ছে— তোমাকে দুই-একদিনের মধ্যেই পাঠিয়ে দেব। এই কথা মনে রেপো, নিজের জন্যেই কি দেশের জন্যেই কি, যা সকলের চেয়ে উচ্চ সত্য তাই একমাত্র সত্য । কোনো উপস্থিত ক্রোধে, লোভে বা কোনো ক্ষুদ্র প্রবৃত্তির উত্তেজনায় ধর্মকে খর্ব করতে গেলে কপনো মঙ্গল হতে পারে না । নিজের প্রয়োজন বা প্রবৃত্তি অন্তসারে ধর্মের উপরে হস্তক্ষেপ না করে মরুভূমির পথে ধ্রুবতারার মতে একাগ্রলক্ষ্যে তার দিকে দৃষ্টি রাগলে দুঃখ পাই আর ঘাই পাই, পৰ হারিয়ে বিনাশের মধ্যে পড়তে হবে না । ইতি ১৭ জ্যৈষ্ঠ ১৩১৫ h স্বদেশী আন্দোলনের সময় দমননীতি অবলম্বিত হইলে রবীন্দ্রনাথ যে “স্বদেশী আন্দোলনে নিগৃহীতদের প্রতি নিবেদন” প্রকাশ করেন তাছাও এইখানে মুদ্রিত इहेल : বাংলাদেশের বর্তমান স্বদেশী আন্দোলনে কুপিত রাজনও র্যাহাদিগকে
