পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বাদশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৩৮৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৩৬৬ রবীন্দ্র-রচনাবলী যাহাই হউক বিস্ময়ের বিষয় এই যে, কর্তৃকারক এবং সম্বন্ধের বহুবচনে বাংলা প্রায় সমুদয় গৌড়ীয় ভাষা হইতে স্বতন্ত্র। কেবল রাজপুতানি এবং নেপালি হিন্দির সহিত তাহার কথঞ্চিৎ সাদৃশু আছে। কিন্তু মনোযোগপূর্বক অনুধাবন করিলে অন্যান্য গৌড়ীয় ভাষার সহিত বাংলার এই-সকল বহুবচন রূপের যোগ পাওয়া যায়, এই প্রবন্ধে তাহারই অকুশীলন করা গেল । সম্বন্ধের একবচনেও অপর গৌড়ীয় ভাষার সহিত বাংলার প্রভেদ আছে তাহ পূর্বে বলা হইয়াছে, কেবল মাড়োয়ারি ও মেরারি রো বিভক্তি বাংলার র বিভক্তির সহিত সাদৃশ্ববান। এ কথাও বলা আবশ্বক উড়িয়া ও আসামি ভাষার সহিতও এ সম্বন্ধে বাংলার প্রভেদ নাই। অপরাপর গৌড়ীয় ভাষায় কী প্রভৃতি যোগে ষষ্ঠীবিভক্তি হয়। কিন্তু একটি বিষয় বিশেষরূপে লক্ষ করিবার অাছে। উত্তম পুরুষ এবং মধ্যম পুরুষ সর্বনাম শব্দে কী একবচনে কী বহুবচনে প্রায় কোথাও ষষ্ঠীতে ককারের প্রয়োগ নাই, প্রায় সর্বত্রই রকণর ব্যবহৃত হইয়াছে ; যথা, সাধুহিন্দি—একবচনে মেরা, বহুবচনে হমারা। কনৌজি— মেরো, হমারো। ব্রজভাষা —মেরেী, হমারেী । মাড়োয়ারি— মারো, ক্ষারো। মেৱারি— স্বারো, হগৱরণরো। অৱধি— মোর, হমার। রিৱাই—ম্ৱার, হম্‌হার। মধ্যম পুরুষেও– তেরা তুমহরা তোর তুমার, ত ৱার তুম্হার প্রভৃতি প্রচলিত । কোনো কোনো ভাষায় বহুবচনে কিঞ্চিৎ প্রভেদ দেখা যায় ; যথা, নেপালি— হামেরুকো, ভোজপুরি— হমরণকে, মাগধী— হমরণীকে, মৈথিলী – হমরাসভকে। অন্য গৌড়ীয় ভাষায় কেবল সর্বনামের ষষ্ঠী বিভক্তিতে যে রকার বর্তমান, বাংলায় তাহ। সর্বনাম ও বিশেষে সর্বত্রই বর্তমান। ইহা হইতে অনুমান করি, ককার অপেক্ষা রকার ষষ্ঠীবিভক্তির প্রাচীনতর রূপ । এখানে আর-একটি লক্ষ করিবার বিষয় আছে। একবচনে যেখানে তেরা বহুবচনে সেখানে তুম্হর, একবচনে ম্ৱার বহুবচনে হম্‌হার। নেপালিভাষায় কর্তৃকারক বহুবচনে হেরু বিভক্তি পাওয়া যায় ; এই হেরু হার এবং হরা সাদৃশ্ববান। কিন্তু নেপালিতে হেরু নাকি কর্তৃকারক বহুবচনে ব্যবহার হয়, এইজন্য সম্বন্ধে রকারের পরে পুনশ্চ রকার-যোগ সম্ভব হয় নাই, কো শব্দযোগে ষষ্ঠ করিতে হইয়াছে। অথচ নেপালি একবচনে মেরে হইয়া থাকে। মৈথিলী ষষ্ঠীর বহুবচনে হমরাসভকে সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ বক্তব্য আছে । পূর্বে বলিয়াছি বাংলায় কর্তৃকারক বহুবচনে সব শব্দের পূর্বে বহুবচনবাচক রা বিভক্তি বসে, যথা ছেলেরা সব ; কিন্তু মৈথিলীতে শুদ্ধ নেনাসভ বলিতেই বালকেরা