পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বাদশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫৮৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


○ Wりo রবীন্দ্র-রচনাবলী But while Graeco-Italic consonants are on the whole the same as those of the primitive tongue, there is a highly important and significant change in the vowel-system. The original a, retained for the most part in Sanskrit, and modified in Zend only under conditions which make it plain that this is not a phenomenon of very ancient date there, has in Europe undergone a change in two directions. সেই দ্বিবিধ পরিবর্তন এই যে, আ কোথাও e, i এবং কোথাও o, u আকার ধারণ করিয়াছে । ইহা হইতে এ কথা অনুমান করা যাইতে পারে যে, মূল আর্যভাষায় যাহা অন ছিল, যুরোপীয় আর্যভাষায় তাহা ইন ও এন হইয়াছে। লাটিন ইন উপসর্গের উত্তর তর প্রত্যয় করিয়া inter intra intro প্রভৃতি শব্দের উদ্ভব হইয়াছে। সংস্কৃত অস্তর শব্দের সহিত তার সারূপ্য সহজেই হৃদয়ংগম হয় । এইরূপে অন শব্দকেই অস্ত ও অন্তর শব্দের মূল বলিয়া ধরিলে, অভাবাত্মক অ অন ন নি, an (Greek in un শব্দগুলির সহিত তাহার যোগ পাওয়া যায়। অস্ত অর্থে শেষ । যেখানে গিয়া কোনো জিনিস না হইয়া যায় সেইখানেই তাহার অস্ত। অন্তর অর্থে যেখানে দূর সেখানে অন্তভাবেরই আধিক্য প্রকাশ করে। অন্তর অর্থে যেখানে ভিতর, সেখানেও একজাতীয় শেষ অর্থাৎ ইন্দ্রিয়গম্যতার অন্ত বুঝাইয়া থাকে। জর্মানভাষায় unter, ইংরেজিভাষায় under যদিও অন্তর শব্দের একজাতীয়, তথাপি তাহাতে ভিতর না বুঝাইয়া নিম্ন বুঝায় – যাহা আর-কিছুর নীচে চাপা পড়ে তাহ প্রত্যক্ষগোচরতার অস্তে গমন করে। লাটিন উপসর্গ ante দেশ বা কালের পূর্বপ্রান্ত নির্দেশ করে : সংস্কৃতভাষায় অন্তর বলিতে ভিতর এবং অন্তর বলিতে বাহির (তদন্তর, অর্থে তাহার পরে অর্থাৎ তাহার বাহিরে ), অন্তর বলিতে দূর বুঝায়— শেষের ভাব, প্রাস্তের ভাব এই-সকল অর্থের মূল । অতএব নি ও নির উপসর্গ এবং তাহার স্বজাতীয় যুরোপীয় উপসর্গগুলিতে অস্তের ভাব, অন্তর্ভাব, এবং অন্তর্ধানের ভাব কিরূপে ব্যক্ত হইতেছে তাহা বুঝা কঠিন নহে। এবং মূল অন শব্দ হইতে কিরূপে ন নি নিঃ, in hin en ein প্রভৃতি নানা রূপের উৎপত্তি হইতে পারে, তাহাও লক্ষ করিলে দেখা যায়। সংস্কৃত অল্প এবং গ্রীক ana, যাহার মুখ্য অর্থ কাহারও পশ্চাদ্বর্তিতা এবং গৌণ অর্থ তুল্যতা এবং পৌন:পুন্য, পূর্বোক্ত অন ধাতুর সহিত তাহারও সম্বন্ধ আছে বলিয়৷ গণ্য করি । লাটিন de dis এবং সংস্কৃত বি উপসর্গ সম্বন্ধে যুরোপীয় শব্দশাস্ত্রে যে-মত প্রচলিত আছে তাহা শ্রদ্ধেয় । দ্বি (অর্থাৎ দুই ) শব্দ সংকুচিত হইয়া দি এবং ভারতে বি রূপে