পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৬০৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

tఆr রবীক্স-রচনাবলী একান্ত মনে আশা করি দীপ্তি ও স্রোতস্বিনী তোমাদের বাড়াবাড়ি লইয়া উচ্চহালি হাসিতেছে ; না যদি হাসে তবে তাহাদের পরে আমার শ্রদ্ধা থাকিবে না । তাহারা নিজের স্বভাবের সীমা কি নিজেরাও জানে না ? পরকে ভোলাইবার জন্য অহংকার মার্জনীয় কিন্তু সেই সঙ্গে মনে মনে চাপা হাসি হাসা দরকার, নিজেকে ভোলাইবার জন্ত যাহারা অপরিমিত অহংকার অবিচলিত গাভীর্ষের সহিত আত্মসাং করিতে পারে তাহারা যদি স্ত্রীজাতীয় হয় তবে বলিতে হইবে মেয়েদের হাস্তভা-বোধ নাই, সেটাই হসনীয়, এমন কি শোচনীয়। স্বর্গের দেবীরা স্তবের কোনো অভিভাষণে কুষ্ঠিত হন না, আমাদের মর্তের দেবীদেরও যদি সেই গুণটি থাকে তবে তাহাজের দেবী উপাধি কেবলমাত্র সেই কারণেই সার্থক । তার পরে একটা কথা বলিতে ইচ্ছা করে না, কিন্তু তোমাদের জালোচনায় ওজন রক্ষার জন্ত বলা দরকার । মেয়েদের ছোটো সংসারে সর্বত্রই অথবা প্রায় সর্বত্রই যে BBB DDD DDB B BB DD DD BBB DDD BB DDDD DD DDDB S তাহার কারণ, সহজ প্রবৃত্তি, যাহাকে ইংরেজিতে ইনষ্টিংকটু বলে তাহার ভালো আছে মন্দও আছে। বুদ্ধির দুর্বলতার সংযোগে এই সমস্ত অন্ধ প্রবৃত্তি কত ঘরে কত অসহ দুঃখ কত দারুণ সর্বনাশ ঘটায় সে কথা কি দীপ্তি ও স্রোতস্বিনীর অসাক্ষাতেও বলা চলিবে না ? দেশের বক্ষে মেয়েদের স্থান বটে, সেই বক্ষে তাহারা মূঢ়তার যে জগদল পাথর চাপাইয়া রাখিয়াছে, সেটাকে স্বদ্ধ দেশকে টানিয়া তুলিতে পারিবে কি । তুমি বলিবে সেটার কারণ অশিক্ষা। শুধু অশিক্ষা নয়, অতি মাত্রায় হৃদয়ালুত । তোমাজের শিভলরি সাংঘাতিক তেজে উষ্ঠত হইয়া উঠিতেছে । আজ তোমরা অনেক কটু ভাষা নিক্ষেপ করিবে জানি, কেননা মনে মনে বুঝিয়াছ আমার কথাটা সত্য। সেই গর্ব মনে লইয়া দৌড় মরিলাম ; গাড়ি ধরিতে হইৰে । পল্লীগ্রামে জামি এখন বাংলা দেশের এক প্রান্তে যেখানে বাস করিতেছি এখানে কাছাকাছি কোথাও পুলিশের খান, ম্যাজিস্টেটের কাছারি নাই । রেলোয়ে স্টেশন অনেকটা দূরে। ষে পৃথিবী কেনাবেচা বাদামুৰা মামলা-মকদ্দমা এবং আত্মপরিমার বিজ্ঞাপন প্রচার করে, কোনো একটা প্রস্তরকঠিন পাকা বড়ো রাস্তার দ্বারা তাহার সছিজ এই BBDBBB BBBBB DD DD S DDDD DDB BD DD DS DD BB