श्रृं غلانه কৌতুকহাস্য গীতের সকালে রাস্তা দিয়া খেজুররস হাকিয়া যাইতেছে। ভোরের দিককার বাপলা কুয়াশাটা কাটিয়া গিয়া তরুণ রৌত্রে দিনের আরম্ভ-বেলাটা একটু উপভোগযোগ্য জাতপ্ত হইয়া আসিয়াছে । সমীর চা খাইতেছে, ক্ষিতি খবরের কাগজ পড়িতেছে এবং ব্যোম মাথার চারি দিকে একটা অত্যন্ত উজ্জল নীলে সবুজে মিশ্রিত গলাবন্ধের পাক জড়াইয়া একটা অসংগত মোট লাঠি হন্তে সম্প্রতি আসিয়া উপস্থিত इझेब्रां८छ् । जनृ८व्र बारब्रव्र निकप्रै नैॉफ़ॉझेब्रा ८वांडविनौ ७ीव< शैशुि नब्रग्णरद्रव्र काँप्लेट्सहेन कब्रिघ्ना কী একটা রহস্তপ্রসঙ্গে বারংবার হাসিয়া অস্থির হইতেছিল। ক্ষিতি এবং সমীর মনে করিতেছিল এই উৎকট নীলহরিত-পশমরাশি-পরিবৃত স্থখাসীন নিশ্চিন্তচিত্ত ব্যোমই ঐ হাস্তরসোচ্ছ্বাসের মূল কারণ। এমন সময় অস্তমনস্ক ব্যোমের চিত্তও সেই হাস্তরবে আকৃষ্ট হইল । সে চৌকিট चांभाप्नद्र निष्क मेष९ क्ब्रिाहेब्रा कश्लि,-पूब श्हे८ङ ७कखन शूझवशाश्वब्र श्ॐां९ अभ হইতে পারে যে, ঐ দুটি সখী বিশেষ কোনো একটা কৌতুককথা অবলম্বন করিয়া ছাপিতেছেন, কিন্তু সেটা মায়া। পুরুষজাতিকে পক্ষপাতী বিধাতা বিনা কৌতুকে হাসিবার ক্ষমতা দেন নাই কিন্তু মেয়ের হাসে কী জঙ্ক তাহা দেবা ন জানস্তি কুতো মচুন্যাঃ । চকমকি পাথর স্বভাবত আলোকহীন ; উপযুক্ত সংঘর্ষ প্রাপ্ত হইলে সে অট্রশৰে জ্যোতিঃস্ফূলিঙ্ক নিক্ষেপ করে, জার মানিকের টুকরা আপনা-আপনি আলোয় ঠিকরিয়া পড়িতে থাকে, কোনো একটা সংগত উপলক্ষ্যের অপেক্ষা রাখে না। মেয়ের অল্প কারণে কাদিতে জানে এবং বিনা কারণে হাসিতে পারে ; কারণ ব্যতীত কার্ধ হয় না, জগতের এই কড়া নিয়মটা কেবল পুরুষের পক্ষেই খাটে । नभौग्न निःस्थविङ नोरङ्ग डोिम्न बांद्र क्लो झोलिग्न कहिल,—८कदल ८भट्झएनग्न हानि नब्बे, হাশুরসটাই আমার কাছে কিছু অসংগত ঠেকে। ছঃখে কাদি, মুখে হাসি এটুকু বুৰিতে क्निच हब ना-किरू ८कोङ्कक शनि प्कन ? ८कोङ्गरू ८ङ टैिक शर्ष नह । cभाषै। মানুষ চৌকি ভাঙিয়া পড়িয়া গেলে আমাদের কোনো স্কুখের কারণ ঘটে এ কথা बलिएड श्राप्लेि ना किरू हानिम्न कांग्र१ षtü हेश *प्रैौकिड जङा । डांविग्ना ८मशिटल हेहांब्र भरथा चां★करर्षग्न विथप्न चांtइ ! किडि कहिल,-ब्लक करब्रां छाई । नl खांविब्री जांचकर्ष हऐवांब्र विषञ्च खगएउ षtषडे
