প্রাচীম সাহিত্য । 4ts সংস্কৃত কাৰ্যের আর দুইটি তপস্বিনী জামাদের চিত্তক্ষেত্রে তপোবন রচনা করিয়৷ BB BBBS BBDDD BD DDBB BBBS BBBBBBBD DDBBB BBDD BB HBBB BBD DBB BBB BBBB BDD DBBDS DBBBD BB BB BBBB কজিল মা, একেবারে আমাদের হৃদয়ের মধ্যে জালিয়া আশ্রয় গ্রহণ করিল। জানি, কাব্যের মধ্যে সকলের সমান অধিকার থাকিতে পারে না। কঠিনহৃদয় কবি র্তাহার নায়ক-নায়িকার জন্য কত অক্ষয় প্রতিমা গড়িয় গড়িয়া নির্মমচিত্তে বিসর্জন দেন। কিন্তু তিনি ষেখানে বাহকে কায্যের প্রয়োজন বুৰিয়া নিঃশেষ করিয়া ফেলেন লেইখানেই কি তাহার সম্পূর্ণ শেষ হয় ? দীপ্তয়োৰ ঋষিশিষ্যস্বয় এবং হতবুদ্ধি রোক্ষষ্ঠমালা গৌতমী ৰখন তপোবনে ফিরিয়া জাসিয়া উংস্থক উৎকণ্ঠিত সখী দুইটিকে রাজসভার বৃত্তাপ্ত জানাইল তখন তাহাজের কী হুইল সে কথা শকুন্তলা নাটকের পক্ষে একেৰায়েই জনাবগুক, কিন্তু তাই বলিয়া কি সেই অকথিত অপরিমেয় বেদন সেইখানেই ক্ষাস্ত হইয়া গেল। আমাদের হৃদয়ের মধ্যে কি বিনা ছন্দে, বিনা ভাষায় চিরদিম তাহ উদভ্ৰাস্ত হইয়া ফিরিতে লাগিল না ? কাব্য হীরার টুকরার মতো কঠিন। যখন তাৰিয়া দেখি, প্রিয়ংবদা অনস্থা শকুন্তলার কতখানি ছিল, তখন সেই কথদুহিতার পরমতম দুঃখের সময়েই সেই সখীদিগকে একেবারেই অনাবগুক অপৰাজ দিয়া সম্পূর্ণরূপে বর্জন করা কাব্যের পক্ষে স্তায়বিচারসংগত হইতে পারে, কিন্তু ভাহা নিরতিশয় নিষ্ঠুর । শকুন্তলার মুখসৌন্দর্য গৌরবগরিমা বৃদ্ধি করিবার জন্তই এই দুটি লাবণ্যপ্রতিমা মিজের সমস্ত দিয়া তাহাকে বেষ্টন করিয়াছিল । তিনটি সম্বী যখন জলের ঘট লইয়া DDBBBBB BBBBBD BB BBBD DBBDD BDD DDD B BB BBBBB ভালোৰালিয়াছিলেন ? তখন হাস্তে কৌতুকে নবযৌবনের বিলোলমাধুর্বে কাহার শকুন্তলাকে সম্পূর্ণ করিয়া তুলিয়াছিল ? এই ছটি তাপসী সৰী এক শকুন্তলা শকুণ্ডলার একতৃতীয়াংশ । শকুন্তলার অধিকাংশই অনস্থয়া এবং প্রিয়ংবদ, শকুন্তলাই সর্বাপেক্ষা অল্প। বারো-আনা প্রেমালাপ তো তাহারাই স্বচারুরূপে সম্পন্ন কৰিয় দিল । তৃতীয় অঙ্কে যেখানে একাকিনী শকুন্তলায় সহিত দুষ্মস্তের প্রেষাকুলত ৰর্ণিত আছে লেখামে কৰি অনেকটা হীনবল হইয়াছিলেন– কোনোমতে অচিরে গৌতমীকে DDD DD DB BBBDS DBBS BBBB BBB BBB BBB BBB করিয়াছিল ভাষার লেখানে ছিল না। বৃন্ত্যুভ স্কুলের উপর বিসের সমস্ত প্রখর আলোক সৰু হয় না— বৃত্তের বন্ধন এবং পল্লবের ঈশ্বৰ অভয়াল ব্যতীত লে জালোক छांशंब फेनब्र रङशन कबबैौच्च ८कांबणङांtद ऋक मी १ मांछै८कञ्च खरे की गरज
