8२७ রবীন্দ্র-রচনাবলী এ দিকে 'নীলিমা' তিনিমা’ প্রভৃতি পুংলিঙ্গ শৰ আকারের টানে মেয়েদের নামের সঙ্গে এক মালায় গাথা পড়ে। ‘নিভা’ নামক একটা ছিন্নমুগু শব্দ ‘শরচ্চন্দ্রনিভাননা’ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যুক্ত হয়েছে বাঙালি মেয়েদের নামমালায় আকারের টিকিট দেখিয়ে । স্ত্রীলিঙ্গের কোনো একটি বা একাধিক প্রত্যয় যদি নিবিশেষে বা বাধা নিয়মে ভাষায় খাটত তা হলে একটা শৃঙ্খলা থাকত, কিন্তু সে স্বযোগ ঘটে নি। বাংলায় ‘উট’ হয়তো ‘উটী’, কিন্তু ‘মোষ" হয় না ‘মোষী’, এমন-কি “মোষিনী’ও না— কী হয় বলতে পারি নে, বোধ করি ‘মাদী মোষ" । "হাতি' সম্বন্ধেও ঐ এক কথা, "নাতনী’ বলি কিন্তু "হাতিনী বলি নে ৷ উট-হাতির চেয়ে কুকুর-বিড়াল পরিচিত জীব, “কুকুরী’ ‘বিড়ালী’ বললেই চলত, কিংবা 'কুকুরনী’ ‘বিড়ালনী’ । বলা হয় না । মাচুব লম্বন্ধেও কেমন একটা ইতস্তত আছে— ‘খোট্টানি' "উড়েনি’ ব’লে থাকি, কিন্তু ‘পাeাবিনী’ SBBBSS SBBBS BB BB SBBBBSB BBBB SBBBDS DD BSDHBBBS বলে থাকি । আত্মীয়তা সম্বন্ধের নামগুলিতে স্ত্রী প্রত্যয়ের ছাপ আছে : দিদি মালি পিসি শুালী শাশুড়ি ভাইঝি বোনঝি । "ননদ’ শব্দে ইনী যোগ না করলেও তার প্রভাব সম্পূর্ণ থেকে যায়। জা গুলোজ প্রভৃতি শব্দে দীর্ঘ ঈকারের সমাগম নেই। জাতঘটিত ব্যাবসাঘটিত নামে নী ইনী যথেষ্ট চলে : বাম্নী কায়েতনী । অন্ত জাত সম্বন্ধে সন্দেহ আছে। ‘বদিনী’ কখনো শুনি নি। ‘বাগদিনী’ চলে, “ডোমনী’ "হাড়িনী’ও শুনেছি, ‘সাওতালনী’ বললে খটকা লাগে না । পুরুতনী ধোবানী নাপতিনী কামারনী কুমোরনী তাতিনী : সর্বদাই ব্যবহার হয় । অথচ শেলাই ব্যাবসা ধরলেও মেয়ের ‘দঞ্জিনী’ উপাধি পাবে কি না সন্দেহ । যা হোক মোটের উপর বাংলায় স্ত্রীলিঙ্গে নী ইনী প্রত্যয়টারই চল বেশি। একটা বিষয়ে বাংলাকে বাহাদুরি দিতে হবে । যুরোপীয় অনেক ভাষায়, তা ছাড়া হিন্দি হিন্দুস্থানি গুজরাটি মারাঠিতে, কাল্পনিক খেয়ালে বা স্বরবর্ণের বিশেষৰ নিয়ে লিঙ্গভেদপ্রথা চলেছে। ভাষার এই অসংগত ব্যবহার বিদেশীদের পক্ষে বিষম সংকটের। বাংলা এ সম্বন্ধে বাস্তবকে মানে। বাংলায় কোনোদিন ঘুড়ি উড্ডীয়মানা হবে না, কিংবা বিজ্ঞাপনে নির্মলা চিনির পাকে স্বমধুরা রসগোল্লার শ্ৰেষ্ঠত্ব ঘোষণা করবে না। কিংবা গুহ্মবার কাজে দারুশ মাখাধরায় বরফগীতলা জলপটির প্রয়োগ-সম্ভাবনা নেই। এইখানে একটা কথা জানিয়ে রাখি। সংস্কৃত ভাষার নিয়মে বাংলার স্ত্রীলিঙ্গ প্রত্যয়ে এবং অন্যত্র দীর্ঘ ঈকার বা ন'এ দীর্ঘ ঈকার মানবার যোগ্য নয়। খাটি
