४२२ রবীন্দ্র-রচনাবলী * জটিল ও নিপুণতর হইয়া উঠিতে থাকে ; আবেগ তখন প্রত্যক্ষ ও গভীর ভাবে হৃদয়ের সামগ্ৰী না হওয়াতে সে সরল হয় না ; লে আপনাকে আপনি বিশ্বাস করে না বলিয়াই বলপূর্বক অতিশয়ের দিকে ছুটিতে থাকে ; নবীনতা তাহার পক্ষে সহজ নহে বলিয়াই আপনার অপূর্বত-প্রমাণের জন্ত কেবলই তাহাকে অস্তুতের সন্ধানে ফিরিতে হয়। ওয়ার্ডসওয়ার্থের সঙ্গে স্বইনবনের তুলনা করিয়া দেখিলেই আমার কথাটা বোঝা সহজ হইবে। র্যাহারা জগতের কবি নহেন, কবিত্বের কবি, স্বইন্বৰ্ণ, তাহদের মধ্যে প্রতিভায় অগ্রগণ্য। কথার মৃত্যলীলায় ইহার এমন অসাধারণ নৈপুণ্য যে, তাহারই আনন্দ তাহাকে মাতোয়ারা করিয়াছে। ধ্বনি-প্রতিধ্বনির নানাবিধ রঙিন স্বতায় তিনি চিত্রবিচিত্র করিয়া ঘোরতর টক্টকে রঙের ছবি গাথিয়াছেন ; সে-সমস্ত আশ্চর্য কীর্তি, কিন্তু বিশ্বের উপর তাহার প্রশস্ত প্রতিষ্ঠা নহে । বিশ্বের সঙ্গে হৃদয়ের প্রত্যক্ষ সংঘাতে ওয়ার্ডসওয়ার্থের কাব্যসংগীত বাজিয়া উঠিয়াছিল। এইজন্ত তাহা এমন সরল। সরল বলিয়া সহজ নহে। পাঠকেরা সহজে তাহা গ্রহণ করে নাই । কবি যেখানে প্রত্যক্ষ অনুভূতি হইতে কাব্য লেখেন সেখানে তাহার লেখা গাছের ফুলফলের মতে আপনি সম্পূর্ণ হইয়া বিকাশ পায় । সে আপনাকে ব্যাখ্যা করে না ; অথবা নিজেকে মনোরম বা হৃদয়ঙ্গম করিয়া তুলিবার জন্ত সে নিজের প্রতি কোনো জবরদস্তি করিতে পারে না। লে বাহা লে তাহা হইয়াই দেখা দেয় ; তাহাকে গ্রহণ করা, তাহাকে ভোগ করা পাঠকেরই গরজ । নিজের অনুভূতি ও সেই অস্থভূতির বিষয়ের মাঝখানে কোনো মধ্যস্থ-পদার্থের প্রয়োজন ও ব্যবধান না রাখিয়া কোনো কোনো মাম্বব জন্মগ্রহণ করেন, বিশ্বজগৎ ও মানবজীবনের রসকে তাহারা নিঃসংশয় ভরসার সহিত নিজের হৃদয়ের ভাষায় প্রকাশ করিতে পারেন ; তাহারাই নিজের সমসাময়িক কাব্যসাহিত্যের সমস্ত কৃত্রিমতাকে সাহসের সঙ্গে অতিক্রম করিয়া থাকেন। अकविन श्रब्रखि गाश्ङिाब्र झजिनष्ठांद्र बून बांबन्न् जब्रिबाहिरणन । डिनि তাহার সমগ্র হৃদয় দিয়া অনুভব করিয়াছিলেন ও প্রকাশ করিয়াছিলেন। এইজন্ত তখনকার বাধা দস্তরের বেড়া ভেদ করিয়া কোথা হইতে যেন স্কষ্টলণ্ডের অবারিত হৃদয় কাব্যসাহিত্যের মাঝখানে আসিয়া অসংকোচে আসন গ্রহণ করিল। এখনকার কাবাসাহিত্যের গে কৰি রেইল যে বিশেষ সমাদর লাভ করিয়াছেন,
