গোরা ՀԳծ তমিজ, নাপিতের স্ত্রীকে গ্রামদম্পর্কে মালি বলিয়া ভাকিত ; সে খাইতে পায় না দেখিয়া নাপিতের স্ত্রী তাহাকে নিজের বাড়িতে আনিয়া পালন করিতেছে । নীলকুঠির একটা কাছারি ক্রোশ দেড়েক তফাতে, দারোগা এখনো তাহার দলবল লইয়া লেখানে আছে, তদন্ত উপলক্ষে গ্রামে ধে কথন আসে এবং কী করে তাহার ঠিকানা নাই । গতকল্য নাপিতের প্রতিবেশী বৃদ্ধ নাজিমের ঘরে পুলিসের আবির্ভাব হইয়াছিল । নাজিমের এক যুবক গুলিক, ভিন্ন এলেকা হইতে তাহার ভগিনীর সঙ্গে দেখা করিতে BBBBBDS DBB DDDD DDS BBB BBS BB BBBB BD DDS BBB বেটার বুকের ছাতি বলিয়া হাতের লাঠিটা দিয়া তাছাকে এমন একটা খোচা মারিল DD DBB BSB BBBS BB BBBB BBBSSS BSBB BBB BB BBB BBB ছুটিয়া আলিতেই সেই বুদ্ধাকে এক ধাক্কা মারিয়া ফেলিঃ দিল । পূর্বে পুলিস এ পাড়ায় এমনতরো উপদ্রব করিতে সাহস করিত না, কিন্তু এখন পাড়ার বলিষ্ঠ যুবাপুরুষমা এই হয় গ্রেফতার নয় পলাতক হইয়াছে। সেই পলাতকদিগকে সন্ধানের উপলক্ষ করিয়াই পুলিস গ্রামকে এখনে শাসন করিতেছে । কবে এ গ্রন্থ কাটিয়া যাইবে তাহা কিছুই বল যায় না । গোরা তে উঠিতে চায় না, ও দিকে রমাপতির প্রাণ বাহির হইতেছে । সে নাপিতের মুধের ইতিবৃত্ত শেষ ন হইতেই জিজ্ঞাসা করিল, “হিন্দুর পাড়া কত দূরে আছে ?” নাপিত কহিল, “ক্রোশ দেড়েক দূরে যে নীলকুঠির কাছারি, তার তহসিলদার ব্রাহ্মণ, নাম মাধব চাটুজে ।” গোর জিজ্ঞাসা করিল, “স্বভাবটা ?” নাপিত কছিল, “ৰমদূত বললেই হয় । এত বড়ো নির্দয় অথচ কৌশলী লোক আর দেখা যায় না। এই যে ক'দিন দারোগীকে ঘরে পুঘছে তার সমস্ত খরচা আমাদেরই কাছ থেকে আদায় করবে— তাতে কিছু মুনফাও থাকবে ।” রমাপতি কহিল, "গৌরবাবু চলুন, আর তো পারা যায় না।” বিশেষত নাপিত-বউ যখন মুসলমান ছেলেটিকে তাহাজের প্রাক্ষণের কুয়াটার কাছে দাড় कब्राईब्रा घछि८ठ कब्रिज्ञ छण छूलित्वा प्रlन कब्राहेबां विदङ लागॅिन उशन ड:शद्भ মনে অত্যন্ত রাগ হইতে লাগিল এবং এ ব্যক্তিতে বলিয়া থাকিতে তাহার প্রবৃত্তিই হইল না । গোর ষাইবার সময় নাপিতকে জিজ্ঞাসা করিল, ”এই উৎপাতের মধ্যে তুমি ষে এ পাড়া এখনো টিকে আছ ? আর কোথাও তোমার আত্মীয় কেউ নেই ?” BBB DDDSBDD DD DBS BDD BBB DDD BBS BB BBBBS DD "לכוטי
