পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ষষ্ঠ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪২৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গোরা 8్సల আনন্দময়ী কহিলেন, “তার মতও তো সেই-রকমই। ব্রাহ্মসমাজের মত তো একটা সৃষ্টিছাড়া মত নয় । তোমাদের কাগজে যে-সব উপদেশ বেরয়, ও তো আমাকে প্রায়ই সেগুলি পড়ে শোনায়— কোনখানে তফাত বুঝতে তো পারি নে ৷” এমন সময় "স্বচিদিদি বলিয়া ঘরে প্রবেশ করিয়াই আনন্দময়ীকে দেখিয়া ললিতা লজ্জায় লাল হইয়া উঠিল । সে স্বচরিতার মুখ দেখিয়াই বুঝিল এতক্ষণ তাহারই কথা হইতেছিল। ঘর হইতে পালাইতে পারিলেই সে যেন রক্ষা পাইত, কিন্তু তখন আর পালাইবার উপায় ছিল না । আনন্দময়ী বলিয়া উঠিলেন, “এসো ললিতা, মা এসো ।” বলিয়া ললিতার হাত ধরিয়া তাহাকে একটু বিশেষ কাছে টানিয়া লইয়া বসাইলেন, যেন ললিতা তাহার একটু বিশেষ আপন হইয়া উঠিয়াছে। তাহার পূর্বকথার অনুবৃত্তিস্বরূপ আনন্দময়ী স্বচরিতাকে কহিলেন, “দেখো মা, ভালোর সঙ্গে মন্দ মেলাই সব চেয়ে কঠিন— কিন্তু তবু পৃথিবীতে তাও মিলছে— আর তাতেও সুখে দুঃখে চলে যাচ্ছে— সব সময়ে তাতে মন্দই হয় তাও নয়, ভালোও হয় । এও যদি সম্ভব হল, তবে কেবল মতের একটুপানি অমিল নিয়ে দুজন মানুষ যে কেন মিলতে পারবে না আমি তো তা বুঝতেই পারি নে। মানুষের আসল মিল কি মতে ?” স্বচরিতা মুখ নিচু করিয়া বসিয়া রহিল । আনন্দময়ী কহিলেন, “তোমাদের ব্রাহ্মসমাজও কি মানুষের সঙ্গে মানুষকে মিলতে দেবে না ? ঈশ্বর ভিতরে যাদের এক করেছেন তোমাদের সমাজ বাহির থেকে তাদের তফাত করে রাখবে ? মা, যে সমাজে ছোটো অমিলকে মানে না, বড়ো মিলে সবাইকে মিলিয়ে দেয়, সে সমাজ কি কোথাও নেই ? ঈশ্বরের সঙ্গে মামুষ কি কেবল এমনি ঝগড়া করেই চলবে ? সমাজ জিনিসটা কি কেবল এই জন্তেই হয়েছে ?” আনন্দময়ী ষে এই বিষয়টি লইয়। এত অস্তিরিক উৎসাহের সঙ্গে আলোচনায় প্রবৃত্ত হইয়াছেন সে কি কেবল ললিতার সঙ্গে বিনয়ের বিবাহের বাধা দূর করিবার জন্তই ? স্বচরিতার মনে এ সম্বন্ধে একটু দ্বিধার ভাব অনুভব করিয়া সেই দ্বিধাটুকু ভাঙিয়া দিবার জন্ত তাহার সমস্ত মন যে উচ্চত হইয়া উঠিল ইহার মধ্যে আর একটা উদ্দেশ্য কি ছিল না ? স্বচরিতা যদি এমন সংস্কারে জড়িত থাকে তবে সে যে কোনোমতেই চলিবে না। বিনয় ব্রান্ধ না হইলে বিবাহ ঘটতে পারিবে না এই যদি সিদ্ধান্ত হয় তবে বড়ো দুঃখের সময়েও এই কয়দিন আনন্দময়ী যে আশা গড়িয়া তুলিতেছিলেন সে যে ধূলিসাৎ হয়। আজই বিনয় এ প্রশ্ন তাহাকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল ; বলিয়াছিল, “ম, ব্রাহ্মসমাজে কি নাম লেখাতে হবে ? সেও স্বীকার করব ?”