রবীন্দ্ৰ-রচনাবলী ܓ9 নয় যে কেবল বাইরের হাওয়ায় দোল খাবে । এতে সারা আছে রে, ভার আছে । যেমন কচু । মাটির দখল ছাড়ে না । দাদা । শোন। তবে বলিঐ রে দাদা এবার চৌপদী বের করবে । এল রে এল চৌপদী এল । আর ঠেকানো গেল না । ভো ভো পথিকবৃন্দ, সাবধান, দাদার মত্ত চৌপদী চঞ্চল হয়ে উঠেছে। চন্দ্ৰহাস । না দাদা, তুমি ওদের কথায় কান দিয়ে না। শোনাও তোমার চৌপদী। কেউ না টিকতে পারে। আমি শেষ পর্যন্ত টিকে থাকব। আমি ওদের মতো কাপুরুষ নই। আচ্ছা বেশ, আমরাও শুনব । যেমন করে পারি। শুনিবই । খাড়া দাড়িয়ে শুনব । পালাব না । চৌপদীর চােট যদি লাগে তো বুকে লাগবে, পিঠে লাগবে না। কিন্তু দোহাই দাদা, একটা । তার বেশি নয় । দাদা । আচ্ছা, তবে তোরা শোন বংশে শুধু বংশী যদি বাজে বংশ তবে ধবংস হবে লাজে । বংশ নিঃস্ব নহে বিশ্বমাঝে যেহেতু সে লাগে বিশ্বকাজে । আর-একটু ধৈর্য ধরে ভাই, এর মানেটা আবার মানে । একে চৌপদী- তার উপর আবার মানে । দাদা। একটু বুঝিয়ে দিই- অর্থাৎ বঁাশে যদি কেবলমাত্র বঁাশিই বাজত তা হলে— না, আমরা বুঝব না । কোনোমতেই বুঝব না। কার সাধ্য আমাদের বোঝায় । আমরা কিছু বুঝব না বলেই আজ বেরিয়ে পড়েছি। আজ কেউ যদি আমাদের জোর করে বোঝাতে চায় তা হলে আমরা জোর করে ভুল বুঝব | দাদা। ও শ্লোকটার অর্থ হচ্ছে এই যে, বিশ্বের হিত যদি না করি তবে তবে ? তবে বিশ্ব ইপি ছেড়ে বঁাচে । দাদা। ঐ কথাটাকেই আর-একটু স্পষ্ট করে বলেছি— অসংখ্য নক্ষত্ৰ জ্বলে সশঙ্ক নিশীথে । অম্বরে লম্বিত তারা লাগে কার হিতে । শূন্যে কোন পুণ্য আছে আলোক বাটিতে । মর্তে এলে কর্মে লাগে মাটিতে হাটিতে । ওহে, তবে আমাদের কথাটাকেও আর-একটু পষ্ট করে বলতে হল দেখছি। ধরো, দাদাকে ধর্ণে"T ওকে আড়াকোলা করে নিয়ে চলে ওর কোটরে । । দাদা । তোরা অত ব্যস্ত হচ্ছিস কেন বল তো । বিশেষ কাজ আছে ? বিশেষ কাজ । অত্যন্ত জরুরি । , দাদা। কাজটা কী শুনি ।
