refab, Albyr ৩. ‘ধর্ম ও ধর্মনীতির অভিব্যক্তি (Evolution)' রচনাটি পারিবারিক স্মৃতিলিপি পুস্তক-এ রবীন্দ্রনাথের হস্তাক্ষরে পাওয়া গিয়াছে, রচনার তারিখ ২২ নভেম্বর ১২৮৮ (৮ অগ্রহায়ণ SSa१) । ৪. সাধনা”-য় রবীন্দ্ৰনাথ ‘সাময়িক সাহিত্য সমালোচনা” নামক একটি বিভাগের প্রবর্তন করিয়াছিলেন তাহা পূর্বেই আলোচিত হইয়াছে। চন্দ্রনাথবাবুর স্বরচিত লয়তত্ত্ব’ প্ৰবন্ধটি প্রকৃতপক্ষে এইরূপই একটি রচনা, আকারের দীর্ঘতার জন্য স্বতন্ত্র প্রবন্ধ রূপে মুদ্রিত হইয়াছে। সাধনা-র আষাঢ় ১২৯৯ সংখ্যায় উক্ত বিভাগটির অনুপস্থিতিও লক্ষণীয়। চন্দ্রনাথ বসুর ‘ব্লয়’-সংক্রান্ত প্ৰথম প্ৰবন্ধটি প্রকাশিত হয়। মাঘ ১২৯৮-সংখ্যা সাহিত্য’-তে, রবীন্দ্রনাথ তাহার সমালোচনা করেন। সাধনা-র ফায়ুন সংখ্যায় (দ্র বর্তমান রচনাবলী, ‘সাময়িক সাহিত্য সমালোচনা’ : সাধনা, ফাল্গুন ১২৯৮)। সেই সমালোচনার প্রত্যুত্তরে চন্দ্ৰনাথ উক্ত বিষয়ে দ্বিতীয় প্ৰবন্ধটি রচনা করেন, তাহা সাহিত্য ১২৯৯ জ্যৈষ্ঠ সংখ্যায় भूचिट श्म। उांशझ३ ७खल ब6भान ब्रष्नां।ि ৫. লয়-বিষয়ক চন্দ্রনাথ বসুর তৃতীয় রচনা আমার “স্বরচিত” লয়তত্ত্ব' সাহিত্য ১২৯৯ শ্রাবণ সংখ্যায় মুদ্রিত হয়। রবীন্দ্রনাথ ইহার উত্তরে নব্য লয়তত্ত্ব প্ৰবন্ধ লিখিয়া উক্ত পত্রিকাতেই পাঠাইয়া দেন। এই বিষয়ে তিনি সাধনা-র ভাদ্র-আশ্বিন সংখ্যার সাময়িক সাহিত্য সমালোচনায় লেখেন, “...আমাদের যাহা বক্তব্য তাহা সাহিত্যেই লিখিয়া পঠাইয়াছি।” শেষে লেখেন, “দেখিতেছি আমাদের আলোচনা ক্রমশঃ কথাকাটাকাটিতে পরিণত হইতেছে, অতএব আলোচনা এইখানেই লয় প্রাপ্ত হইলে মন্দ হয় না।” চন্দ্ৰনাথ এই প্ৰস্তাব গ্রহণ করিয়াছিলেন। ৬. মাঘ ১২৯৯-সংখ্যা সাধনা-তে রামেন্দ্রসুন্দর ত্ৰিবেদী সুখ না। দুঃখ’ নামে যে প্ৰবন্ধ লেখেন, কুৰীজন্য উক্ত প্ৰবন্ধ সম্বন্ধে বক্তব্য শিরোনামে উহার মতামত প্ৰকাশ করিয়াছেনন বর্তমান 4. ৭. ‘বেদান্তের বিদেশীয় ব্যাখ্যা” রচনাটিতে রবীন্দ্ৰনাথ জার্মান অধ্যাপক ডাঃ পল ডয়সেনের তাহার বক্তব্যের সমালোচনা করিয়াছেন। ৮, ১২ আশ্বিন ১৩০৩ (২৭ সেপ্টেম্বর ১৮৯৬) তারিখে মির্জাপুর স্ত্রীটে অবস্থিত সিটি কলেজে রাজা পিয়ারীমোহন মুখোপাধ্যায়ের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত রামমোহন রায়ের ৬৩তম মৃত্যুবার্ষিকী স্মরণসভায় রবীন্দ্রনাথ রামমোহন রায়' প্ৰবন্ধটি পাঠ করেন। ‘ভারতপথিক রামমোহন রায়’ (১৩৬৬) গ্রন্থে সংকলিত। Jኳ রবীন্দ্রনাথের শিক্ষা-বিষয়ক অধিকাংশ রচনা রবীন্দ্র-রচনাবলী দ্বাদশ ও অষ্টাবিংশ খণ্ডে : সুলভ ষষ্ঠ ও ষোড়শ খণ্ডে সংকলিত হইয়াছে। এখানে আরও তিনটি রচনা সাময়িক পত্র হইতে সংকলন করা হইল। ইহাদের প্রকাশ-সূচী নিম্নরূপ : S. RCMS sÖffs সাধন, মাঘ ১২৯৯ ২. ছাত্রবৃত্তির পাঠ্যপুস্তক সাধনা, ভাদ্র-কার্তিক ১৩০২ ৩. মুসলমান ছাত্রের বাংলা শিক্ষা डाली, कांडिंक २७०१ ১. ছাত্রদের নীতিশিক্ষা’, ‘প্রসঙ্গ-কথা' নামে মুদ্রিত হয়, সূচীপত্রে ছাত্রদের নীতিশিক্ষা' নামটি পাওয়া যায়। রচনাটি স্বাক্ষরহীন, বক্তব্য ও রচনারীতির দিক দিয়া ইহাকে রবীন্দ্র-রচনা বলিয়া গ্ৰহণ করা হইয়াছে। প্রকৃতপক্ষে ইহা রাজশাহী কলেজের এক অধ্যাপকের লেখা
