রবীক্স-রচনাবলী ولا8چ বিশ্বের সঙ্গে আমার মন যুক্ত হয়ে চলে গেছে সেইখানে যেখানে সৃষ্টি গেছে স্বটির অতীতে ; এই যোগে সার্থক হয়েছে আমার জীবন। * একদিন আমি বলেছিলুম— মরিতে চাহি না আমি স্বন্দর ভূবনে । ঋগ বেদের কবি বলেছেন— অম্বনীতে পুনরম্মাম্ব চক্ষু পুনঃ প্রাণমিহ নে ধেহি ভোগম্। জ্যোক্ পগুেম স্থৰ্যমুচ্চরস্তম্ অকুমতে মৃড়য়া নঃ স্বস্তি । - প্রাণের নেতা আমাকে আবার চক্ষু দিয়ে, আবার দিয়ে প্রাণ, দিয়ে ভোগ, উচ্চরস্ত সূর্যকে আমি সর্বদা দেখব, আমাকে স্বস্তি দিয়ো । এই তো বন্ধুর কথা, বন্ধুর প্রকাশ ভালো লেগেছে। এর চেয়ে স্তবগান কি আর-কিছু আছে। দেবস্ত পশু কাব্যম্। মন বলছে কাব্যকে দেখো, এ দেখার অস্ত চিস্ত করা যায় না । এখানে এই প্রশ্ন উঠতে পারে, তার সঙ্গে কি আমার কর্মের যোগ হয় নি । হয়েছে, তার প্রমাণ আছে। কিন্তু সে লোহালক্কড়ে বাধা যন্ত্রশালার কর্ম নয় । কর্মরূপে সেও কাব্য। একদিন শাস্তিনিকেতনে আমি যে শিক্ষাদানের ব্রত নিয়েছিলুম তার স্বষ্টিক্ষেত্র ছিল বিধাতার কাব্যক্ষেত্রে ; আহবান করেছিলুম এখানকার জল স্থল আকাশের সহযোগিতা। জ্ঞানসাধনাকে প্রতিষ্ঠিত করতে চেয়েছিলুম আনন্দের বেদীতে। ঋতুদের আগমনী গানে ছাত্রদের মনকে বিশ্বপ্রকৃতির উৎসবগ্রাহ্মণে উদবোধিত করেছিলুম। এখানে প্রথম থেকেই বিরাজিত ছিল স্বাক্টর স্বত-উদ্ভাবনার তত্ত্ব । আমার মনে ষে সজীব সমগ্রতার পরিকল্পনা ছিল, তার মধ্যে বুদ্ধিবৃত্তিকে রাখতে চেয়েছিলুম সন্মানিত করে। তাই বিজ্ঞানকে আমার কর্মক্ষেত্রে যথাসাধ্য সমান্বয়ের স্থান দিতে চেয়েছি । বেদে আছে— যম্মাদতে ন সিধ্যতি যজ্ঞে বিপশ্চিতশ্চন স ধীনাং যোগষিদ্ধতি । चर्ष९, दैारक बांश छि बाफ़ी बरछा जानौश्द्र७ शळ निरु श्छ मा डिनि बूचि cशत्थत्व पाब्राहे थिजिउ श्न, बम्बन्न प्राप्त्र बङ्ग, घाझर्जक अश्रनद्र प्राप्त्र बच्न । তাই ধী এবং আনন্দ এই দুই শক্তিকে এখানকার স্বীকার্ষে নিযুক্ত করতে চিরদিন চেষ্টা করেছি। Ç
