भाडिमित्कच्न अन्तध्वीअभ 8éo আসক্তি আছে– সেটা দমন করিতে হইবে। বেশভূষা সম্বন্ধে বিলাসিত পরিত্যাগ कब्रिरङ श्ट्रे८व । ८कट् लांब्रिजTएक ८षम जण्ञांखमक घुलांजनक मां बटन क८ब्र । अश्वहन বসনেও শৌখিনতা দূর করা চাই। দ্বিতীয়ত নিষ্ঠা। উঠা বসা পড়া খেলা স্বাম আহার ও সর্বপ্রকার পরিচ্ছন্নতা ও শুচিত সম্বন্ধে সমস্ত নিয়ম একান্ত দৃঢ়তার সহিত পালনীয়। ঘরে বাহিরে শয্যায় বসনে ও শরীরে কোনোপ্রকার মলিনতা প্রশ্রয় দেওয়া না হয়। যেখানে কোনো ছাত্রের কাপড় কম আছে সেখানে সে যেন কাপড়-কাচা সাবান দিয়া স্বহস্তে প্রত্যহ নিজের কাপড় কাচে, ও ব্যবহার্ধ গাডু মাজিয়া পরিষ্কার রাখে। এবং ঘরের ষে অংশে তাহার বিছানা কাপড়চোপড় ও বই প্রভৃতি থাকে সে অংশ যেন প্রত্যহ যথাসময়ে যথানিয়মে পরিষ্কার তকৃতকে করিয়া রাখে। ছেলের প্রত্যহ পর্যায়ক্রমে তাহাদের অধ্যাপকদের ঘরও পরিষ্কার করিয়া গুছাইয়। রাখিলে ভালো হয় । অধ্যাপকদের সেবা করা ছাত্রদের অবগুকৰ্তব্যের মধ্যে নির্ধারিত করা চাই। তৃতীয়ত ভক্তি। অধ্যাপকদের প্রতি ছাত্রদের নিবিচারে ভক্তি থাকা চাই । তাহারা অন্তায় করিলেও তাহা বিনা বিদ্রোহে নম্রভাবে সহ করিতে হইবে । কোনোমতে তাহাদের সমালোচনা বা নিন্দায় যোগ দিতে পারিবে না । অধ্যাপকেরা যদি কখনো পরস্পরের সমালোচনায় প্রবৃত্ত হন তবে সে সময়ে কোনো ছাত্র সেখানে উপস্থিত না থাকে তৎপ্রতি যত্নবান হইতে হুইবে । কোনো অধ্যাপক ছাত্রদের সমক্ষে অন্য অধ্যাপকদের প্রতি অবজ্ঞাজনক ব্যবহার, অসহিষ্ণুতা বা রোষ প্রকাশ না করেন সে দিকে সকলের মনোযোগ থাকা কর্তব্য। ছাত্ৰগণ অধ্যাপকদিগকে প্রত্যহ প্ৰণাম করিবে । অধ্যাপকগণ পরস্পরকে নমস্কার করিবেন। পরম্পরের প্রতি শিষ্টাচার ছাত্রদের নিকট যেন আদর্শস্বরূপ বিদ্যমান থাকে। বিলাসত্যাগ, আত্মসংযম, নিয়মনিষ্ঠা, গুরুজনে ভক্তি সম্বন্ধে আমাদের দেশের প্রাচীন আদর্শের প্রতি ছাত্রদের মনোযোগ অনুকূল অবসরে আকর্ষণ করিতে হইবে। ধাহার। ( ছাত্র বা অধ্যাপক ) হিন্দুসমাজের সমস্ত আচার যখাষথ পালন করিতে চান তাহাদিগকে কোনোপ্রকারে বাধা দেওয়া বা বিদ্রুপ করা এ বিদ্যালয়ের নিয়মবিরুদ্ধ। রন্ধনশালায় বা আহারস্থানে হিন্দু-আচার-বিরুদ্ধ কোনো অনিয়মের দ্বারা কাহাকেও ক্লেশ দেওয়া হইবে না। चांश्कि। इांजशिभरक नांग्रजौबज भूथइ कब्रांशेब्रा बूखांशेब्र। cनeब्र श्ब्र थारक । আমি ৰে ভাবে গান্ধী ব্যাখ্যা করি তাহ সংক্ষেপে নিয়ে লিখিলাম : ওঁ ভূভূবঃ স্বঃ– oግዜUቕ
