ぐ。歪 SOA দুপাধ্যায়। কী সুভদ্ৰ, তোমার বক্তব্য কী শীঘ্ৰ বলে যাও । সুভদ্র। আমি ভয়ানক পাপ করেছি। পঞ্চক। ভারি পণ্ডিত কিনা। পাপ করেছি! পালা বলছি। উপাধ্যায়। (উৎসাহিত হইয়া) পাপ করেছ ? ওকে তাড়া দিচ্ছ কেন ? সুভদ্র, শুনে যাও । পঞ্চক । আর রক্ষা নেই, পাপের এতটুকু গন্ধ পেলে একেবারে মাছির মতো ছোটে । উপাধ্যায়। কী বলছিলে ? সুভদ্র। আমি পাপ করেছি। উপাধ্যায় | পাপ করেছ ? আচ্ছ বেশ । তা হলে বোসো | শোনা যাক । সুভদ্র । আমি আয়তনের উত্তর দিকের— উপাধ্যায়। বলো, বলো, উত্তর দিকের দেয়ালে আঁক কেটেছ ? সুভদ্র। না, আমি উত্তর দিকের জানলায়— উপাধ্যায় । বুঝেছি, কুনুই ঠেকিয়েছ। তা হলে তো সেদিকে আমাদের যতগুলি যজ্ঞের পাত্র আছে সমস্তই ফেলা যাবে। সাত মাসের বাছুরকে দিয়ে ঐ জানলা না চাটাতে পারলে শোধন হবে না । পঞ্চক । এটা আপনি ভুল বলছেন । ক্রিয়াসংগ্রহে আছে, ভূমিকৃম্মাণ্ডের বেঁটা দিয়ে একবার— উপাধ্যায়। তোমার তো স্পর্ধা কম দেখি নে । কুলদত্তের ক্রিয়াসংগ্রহের অষ্টাদশ অধ্যায়টি কি কোনোদিন খুলে দেখা হয়েছে ? পঞ্চক । (জন্নাস্তিকে) সুভদ্র, যাও তুমি – কিন্তু কুলদত্তকে তো আমি— উপাধ্যায় । কুলদত্তকে মান না ? আচ্ছা, ভরদ্বাজ মিশ্রেীর প্রয়োগপ্ৰজ্ঞপ্তি তো মানতেই হবেECATE— সুভদ্র । উপাধ্যায়মশায়, আমি ভয়ানক পাপ করেছি। পঞ্চক । আবার ! সেই কথাই তো হচ্ছে। তুই চুপ কর । উপাধ্যায় । সুভদ্র, উত্তরের দেয়ালে যে আঁক কেটেছ সে চতুষ্কোণ, না গোলাকার ? সুভদ্র । আঁক কাটি নি। আমি জানলা খুলে বাইরে চেয়েছিলুম। উপাধ্যায় । (বসিয়া পড়িয়া) আঃ সর্বনাশ ! করেছিস কী ? আজ তিনশো পঁয়তাল্লিশ বছর ঐ জানিলা কেউ খোলে নি তা জানিস ? সুভদ্র । আমার কী হবে ? পঞ্চক ৷ (সুভদ্রকে আলিঙ্গন করিয়া) তোমার জয়জয়কার হবে সুভদ্র । তিনশো পঁয়তাল্লিশ বছরের আগল তুমি ঘুচিয়েছ। তোমার এই অসামান্য সাহস দেখে উপাধ্যায়মশায়ের মুখে আর কথা নেই । গুরু আসার পথ তুমিই প্রথম খোলসা করে দিলে। [সুভদ্রকে টানিয়া লইয়া প্রস্থান উপাধ্যায় । জানি নে কী সর্বনাশ হবে । উত্তরের অধিষ্ঠাত্রী যে একজটা দেবী ! বালকের দুই চক্ষু মুহূর্তেই পাথর হয়ে গেল না কেন তাই ভাবছি। যাই আচার্যদেবকে জানাই গে। [প্ৰস্থান আচার্য ও উপাচার্যের প্রবেশ আচার্য। এতকাল পরে আমাদের গুরু আসছেন। উপাচার্য। তিনি প্রসন্ন হয়েছেন। আচার্য। প্রসন্ন হয়েছেন ? তা হবে | হয়তো প্ৰসন্নই হয়েছেন। কিন্তু কেমন করে জািনব ? উপাচার্য। নইলে তিনি আসবেন কেন ? --অর্ণ। এক এক সময়ে মনে ভয় হয় যে, হয়তাে অপরাধের মাত্র পূর্ণ হয়েছে বলেই তিনি
