১ম পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ ు రి స يعتقطقص শিষ্য। তবে ব্রাহ্মণের সে সকল ধৰ্ম্মাচরণ (বৈদিক ) করিতে পারে, শূদ্রে তাহা পরিবে না কেন ? অথবা . পারে না কেন ? গুরু। যে শূদ্র এইরূপ হয়, সে পারে। শিষ্য। ব্রাহ্মণ শূদ্রাদির জন্য ক্রিয়াকৰ্ম্মের বর্ণভেদ কেন ? গুরু । যে সকল ক্রিয়াকৰ্ম্মের বিভেদ আছে, তাহা সকাম কৰ্ম্ম—সকাম যাহা, তাহার বিভাগ থাকাই প্রয়োজন । কেন না, সকাম কৰ্ম্ম বা স্বধৰ্ম্মাচরণ প্রথমে । তাই রামানন্দ রায় প্রথমেই বলিয়াছেন—“স্বধৰ্ম্মাচরণে কৃষ্ণভক্তি হয়।” এই স্বধৰ্ম্মাচরণের কথা শ্রবণ করিয়া চৈতন্যদেব বলিয়াছেন, “এহ বাহ আগে কহ আর ।” বোধ হয়, তোমার স্মরণ আছে—রামানন্দ রায় পরে বলিয়াছেন, “স্বধৰ্ম্মত্যাগ সাধোর সার।” এই স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ অর্থে নিষ্কাম কৰ্ম্ম— একথা পরে বলিব। শিষ্য। আপনার কথার আভাস একটু বুঝিতেছি। যাহা হউক, এখনও আমার পূর্ণ কথার মীমাংসা হয় নাই। গুরু। কোন কথার মীমাংসা হয় নাই ? শিষ্ণ। আপনি বলিয়াছিলেন,—চুরি ডাকাতি করাও ধৰ্ম্ম । গুরু। তাহার উত্তরও ইতঃপূৰ্ব্বে দিয়াছি,—হয়ত ধারণা করিতে পার নাই। শিষ্য। না। - ( , " ) } !
