পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/১১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম পঃ : রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ Y S > ব্যাপার হইতে উৎপন্ন সেই সকল কৰ্ম্ম সাধারণতঃ তিন প্রকার। শুক্ল ; কৃষ্ণ ও শুক্লকৃষ্ণ অর্থাৎ মিশ্র। র্যাহারা কেবল তপস্তায় ও জ্ঞান আলোচনায় রত থাকেন—, তাহাদের তজ্জনিত কৰ্ম্ম শুক্ল । যাহারা জুরাত্মা—যাহার প্রাণিহিংসা প্রভৃতি দুষ্কার্য্যে রত থাকে,—তাহাদের কৰ্ম্ম বা কৰ্ম্মসংস্কার কৃষ্ণ । র্যাহারা কেবল যজ্ঞাদি কার্য্যে রত থাকেন,—র্তাহাদের কৰ্ম্ম শুক্ল-কৃষ্ণ অর্থাৎ বিমিশ্র । শুক্ল কৰ্ম্ম সকল ভবিষ্যৎ উন্নতির, কৃষ্ণ কৰ্ম্ম সকল অধোগতির, মিশ্র কৰ্ম্ম সকল মিশ্রফলের বীজ। শুক্ল নামক কৰ্ম্মবীজ হইতে দেবশরীর, কৃষ্ণ নামক কৰ্ম্মবীজ হইতে পশু পক্ষ্যাদি শরীর এবং মিশ্রনামক বীজ হইতে মানবশরীর উৎপন্ন হয়। যাহারা যোগী—যাহারা ত্যাগী বা সন্ন্যাসী— র্তাহাদের ঐ তিনপ্রকারের কোনও প্রকার কৰ্ম্ম উৎপন্ন হয় না। র্তাহাদের কৰ্ম্ম স্বতন্ত্র প্রকার। র্তাহাদের চিত্ত সৰ্ব্বদাই বিষয়ে অনাসক্ত থাকে। এবং তাহারা অভিসন্ধি পূৰ্ব্বক কাৰ্য্য করেন না, কুকৰ্ম্ম সুকৰ্ম্ম কিছুই করেন না, সুতরাং তাহদের কৰ্ম্ম পৃথক। যদিও তাহারা কখন কখন জীবনধারণের উপযুক্ত কোন কোন কৰ্ম্ম করেন, । তথাপি তাহাদের চিত্তে তজ্জনিত সংস্কার বা ভবিষ্যৎ সংসার বীজ উৎপন্ন হয় না। কেন না, তাহারা সকল সময়েই কামনা শূন্ত থাকেন, এবং কৃতকৰ্ম্ম সকল ঈশ্বরে সমর্পণ করেন, ক্ষণকালের জন্য ও তাহা তাহারা কামনার চিত্তে আবদ্ধ