卤特贯 রসতত্ব ও শক্তি.সাধন । 为翁 সেইরূপ কাৰ্য্য কর, কেন না তাহাই তোমার একান্ত কর্তব্য। রাজন বিবেচনা করিয়া দেখ, তুমি দিবারাত্র রোদন করিলেও সেই রমণী জার পুনৰ্ব্বার আসিবে না । ষাও, আমার বাক্যে এখন তুমি যোগমার্গে মনঃসংযোগ করিয়া কালযাপন করিতে থাক। ভোগ্য বস্তু সকল কালবশেই উপস্থিত হয়, আবার কালবশেই প্রতিগমন করে, অতএব এই নিষ্ফল সংসার-মার্গে শোক করা কদাচই জ্ঞানিগণের কর্তব্য নহে। একত্র মুখসংযোগ এবং একত্র দুঃখসংযোগ সৰ্ব্বদাই সংঘটিত হয় না, অতএব এই সংসারে মুখ ও দুঃখ স্থির না থাকিয়া ঘটিক যন্ত্রের ন্যায় সততই ভ্রমণ করিতেছে। অতএব, নৃপবর । মনঃস্থির করিয়া যথাস্কথে রাজ্য করিতে থাক, অথবা আপন সন্তানের উপর রাজ্যভার । অর্পণ করিয়া বনগমন কর, রাজন্! মানবদেহ জলবিশ্বের ন্তায় ক্ষণভঙ্গুর হইলেও তাহ প্রাণিগণের পক্ষে অত্যন্তই দুল্লভ ; অতএব সেই দেহ প্রাপ্ত হইলেই পরমার্থ সাধনা করা সৰ্ব্বতোভাবেই কৰ্ত্তব্য। নৃপবর। কাস্তার বিরহজনিত শোক পরিত্যাগ পূর্বক গৃহে গমন কর। কাস্তাদির প্রতি প্রীতি ও স্নেহাদি সমস্তই ব্রহ্মরূপিণী ভগবতী মায়ার কাৰ্য্য। সেই মায়াদ্বারাই এই অখিল জগৎ বিমোহিত হইয়া রহিয়াছে। ভগবান হরির এইরূপ বাক্য শ্রবণ করির রাজা প্রবুদ্ধ হইয় গৃহে গমন করিলেন। । ब्रांची श्रृंध्र भवन कङ्गिरण, उनंबांन् अtषांचय चांभांहरू
