为《命 दरुचौब। [ २ध्र चः দেখিয়া পুনঃ পুনঃ হাস্ত করিতেছিলেন। তদর্শনে আমি সেই দেবদেব জগন্নাথকে কহিলাম, দেব ! আপনি আমাকে বঞ্চনা করিয়াছেন, মায়ার বল অতি মহৎ, তাহা আমি এক্ষণে জানিতে পারিলাম। জনাৰ্দ্দন ! আমি স্ত্রীরূপ প্রাপ্ত হইয়া যে সমস্ত কাৰ্য্য করিয়াছিলাম, এক্ষণে তৎসমুদয়ই স্মরণ করিতেছি । হরি ! আমি সরোবর-সলিলে প্রবিষ্ট হইয়৷ স্নান করিতেই আমার পূৰ্ব্ববিজ্ঞান বিগত হইল কেন ? আর যখন আমি নারীদেহ প্রাপ্ত হইয়া শচীদেবীর ইন্দ্রপ্রাপ্তির ন্যায় নৃপতিকে পতি লাভ করিলাম, তখন আমি মোহিত হইলাম কেন ? অামার সেই পূর্কের মন, সেই পুরাতন জীবাত্মা, এবং সেই পুরাতন সূক্ষ্মদেহ, এই সমস্তইত বিদ্যমান ছিল ; তবে কেন আমার স্মৃতির বিনাশ হইল ? প্রভো ! এই জ্ঞাননাশ বিষয়ে আমার মহান সংশয় উপস্থিত হইয়াছে, রমানাথ ! আপনি দয়া করিয়া আজ ইহার যথার্থ কারণ কীৰ্ত্তন করিয়া আমার সন্দেহ ভঞ্জন করুন। আমি নারীদেহ প্রাপ্ত হইয়৷ বহুবিধ ভোগ্য বস্তু উপভোগ করিয়াছি এবং সুরাপান ও অন্তান্ত অবিহিত দ্রব্যও ভোজন করিয়াছি, মধুসূদন! এই সকলের বা কারণ কি ? তখ জামি আপনাকে নারদ বলিয়া জানিতে পারি নাই আমি এখন যেরূপ পরিস্ফুটরাপে সমস্তই অবগত হই পারিতেছি, তখন তাহার কিছুই পারি নাই কেন ? - cरुलंद करिष्णन, शैौयान् नांब्रन ! 4 नबूनद्ररे क्षेत्र
