পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/১৮৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৫ম পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ 'בריצ আমাদিগের কল্যাণদায়ী হউন। ১ । পরিশ্রান্ত” ব্যক্তি । বৃক্ষমূলে অবস্থিতি করিয়া যে প্রকার স্বাস্থ্যলাভ করে, স্নাত ব্যক্তি যেমন দেহের মল অপসরণ করে, এবং মন্ত্র পাঠ দ্বারা যে প্রকার হবিঃ পবিত্র হয়, জল আমাকে । সেইরূপ পবিত্র করুন। ২। মহাপ্রলয় সময়ে কেবলমাত্র ব্ৰহ্ম বর্তমান ছিলেন। তৎকালে চতুর্দিক তিমিরাবৃত ৷ ছিল, তৎপরে সৃষ্টির আরম্ভকালে অদৃষ্টবশে সৃষ্টির श्रृंग স্বরূপ জলপূর্ণ সমুদ্র সঞ্জাত হইল। সেই সমুদ্রজল হইতে জগৎসৃষ্টিকারী বিধি সমুৎপন্ন হইলেন। সেই বিধিই দিবীপ্রকাশক সূৰ্য্য ও রজনীপ্রকাশক শশধরের সৃষ্টি করিয়া বৎসরের কল্পনা করেন অর্থাৎ তৎকাল হইতেই দিব, রাত্রি, ঋতু, অয়ন, বৎসর প্রভৃতি যথানিয়মে প্রবর্তিত হইল। তৎপরে ব্ৰহ্মা ক্রমে ক্রমে মহাদি উৰ্দ্ধতন লোক চতুষ্টয় এবং ভূঃ প্রভৃতি লোকত্ৰয় সমুৎপাদন করেন।” । এই মন্ত্র পাঠ করিলে, প্রলয়, স্বষ্টি, স্মৃষ্টিকারী গুণ, জীবের অস্থায়িত্ব সমস্তই মন্ত্র পড়িয়া যায়। তখন কি জীবনের উন্নতির জন্য প্রাণ হইতে পাপের সন্দেহ দূরীভূত श्रेब शब्र मा ? শিষ্য। মন্ত্রগুলির যে অর্থ,—তাহাতে । তাহাই श्ङ्ग বটে,-কিন্তু কতকগুলি কথা পাঠ করিলেই কি মানস-গতি সেইরূপ হয় ? ७ङ्ग । हैं, श्छ । लएकब्र ७भन क्रमङ चांद्रह । কোন