৪র্থ প; ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । i_ம்_கண்க قیقت_تقسیانےے এক্ষণে আমাদের জ্ঞানকে আমরা এইরূপ ভাবে বুঝিতে পমি যে, যাঙ্কা দ্বারা আমরা সদসৎ কি, তাহা জানিয়া, ভগবানে নিশ্চয়াত্মিক অন্তঃকরণ-বৃত্তির আরোপ করিতে পারি। ந் ' . শিষ্য। উৎকৃষ্ট কথা,—কি সং, কি অসৎ,—কি করিলে আমাদের ভাল হইতে পারে, কি করিলে আমাদের মন্দ হইতে পারে, কি করিলে আমরা মায়ার হাত হইতে মুক্তিলাভ করিতে পারি, কি করিলে আমাদের আত্মার উন্নতি হইতে পারে, কি করিলে আমরা আমাদের ইক্রিয়গ্রামের প্রলোভন হইতে রক্ষা পাইতে পারি, এই সকল বিচার দ্বারা সদসৎ বুঝিয়া লইয়া ভগবানে অন্তঃকরণের নিশ্চয়াত্মিক বৃত্তির আরোপ করাই উৎকৃষ্ট সাধন,—ইহা যদি জ্ঞান হয়। সে জ্ঞান সাধনা সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট, কিন্তু তাহার সহিত আবার ভক্তির প্রয়োজন কি ? রামানন্দ বলিলেন,— ‘अनभिष्व उखि_नाश_नांब ।।' গুরু। কেবল যে শুষ্ক জ্ঞান, তাহা ভগবানের চরণ TASAeAMAAA SLLSAA AAAAMCttMMTTMMMTeeAA AAAA AA * -क সমীপে পহুছিতে পারে না। শিষ্য। কেন ? : গুরু। আমি তোমাকে উত্তমরূপে জানি,—জানি বেশ ! কিন্তু তোমায় যদি ভক্তি না করি, তবে তোমাকে কি দিয়া সাধনা করিতে পারি? । শিষ্য। কথাটা ভাল বুঝিতে পারিলাম না। ।
