२*9 अद्देश्ड्रकी उक्लि । [ ৩য় অঃ তিনি ব্রহ্মে অবস্থান করিতে সমর্থ হইবেন । তিনি ব্রহ্মে অবস্থিত ও প্রসন্নচিত্ত হইয়া শোক ও লোভের বশীভূত হন না ; সকল প্রাণিগণের প্রতি সমদৃষ্টিসম্পন্ন হন এবং আমার প্রতিও তাহার দৃঢ় ভক্তি জন্মে।” এই ভক্তিলাভ করিতে পারিলে কি হয়, তাহাও জলদগম্ভীর স্বরে সেই বিধুমুখে কথিত হইয়াছে, - ভক্ত্যা মামভিজানাতি যাবান যশ্চাস্মি তত্ত্বত: । ততো মাং তত্ত্বতো জ্ঞাত্বা বিশতে তদনন্তরম্ ॥ वैभङ्१दगिौख्ठ1-sv स्र:, १6 cनtः । “যিনি প্রাগুক্ত সাধন দ্বারা ভক্তি লাভ করেন,—তিনি ভক্তি প্রভাবে আমার স্বরূপ ও আমার সৰ্ব্বব্যাপীত্ব সম্যকরূপে অবগত হইয়া পরিণামে আমাতেই প্রবেশ করেন।” এই জগতে সমস্ত কাৰ্য্যই শিক্ষা ও অভ্যাস-সাপেক্ষ। বৃত্তি সমুদয়ের অনুশীলন দ্বারা সৎ বা অসৎ, যে পথে লইবার চেষ্টা করা যায়, চিত্ত সেই পথেই চালিত হইয়া থাকে। চিত্তই দশেন্দ্রিয়ের অধিপতি,—অধিপতি যেরূপ হইবে, অধীন ইন্দ্রিয়গ্রামও সেইরূপ হইবে। অতএব ভক্তি লাভে ইচ্ছুক জনের সাধন করা কর্তব্য। জ্ঞানশূন্তা যে পরাভক্তি বা অহৈতুকী ভক্তির কথা বলা হইতেছে, তাহাই শ্রেষ্ঠা। সে আমাকে ভালবাসে– সে আমাকে স্নেহ করে,—সে আমাকে কত দিয়াছে,— কৃত দুর্দিনে রক্ষা করিয়াছে,-অতএব আমার চিত্ত তাহার
