পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৩৭৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

μπαμαμφημα μπαμπαμαμφιωμπά 4एक श् िउन्नवांनौलः कालः कबिब्रिठि ऋछः ॥ बक बांब्रांग्रह**ांनां: जब्रां★t९ थांक्लाउजिब्रः । প্রোচ্যতে কালযোগেন পূনয়েব চ সন্তবঃ ॥ , श्रीब्र१ बक्र छ छूडानि दींश्चाक्ष:बांशशि हिङ्गः । । কালেমৈব চ স্বজ্যস্তে স এব গ্রসতে পুনঃ । ठन्प्रt९ कांळांख्नक१ दिवंश न ७ी दviब्रtभवब्र: ॥ কুৰ্ম্মপুরাণম্। “ভগবান কাল-অনাদি, অনন্ত, অজেয়, সৰ্ব্বব্যাপী, স্বতন্ত্র ও সকলের আত্মা। এই হেতুই কাল পরমেশ্বর। ੇ ব্ৰহ্মা, রুদ্র, বিষ্ণু প্রভৃতি দেবতাগণ উৎপন্ন श्न ; কালক্রমেই লীন হন, একমাত্র কালরূপ ঈশ্বরই ব্ৰহ্ম বিষ্ণু ও রুদ্রাদি দেবরূপে ব্যবদিষ্ট হন। কালই পরব্রহ্ম। তিনি সমস্ত প্রাণী, বিষ্ণু ও শিবকে উৎপাদন করেন t যথাকালে আবার গ্রাস করেন। অতএব কালস্বরূপই , কালই পরমেশ্বর।” षांऔनिका: उषिाङ्ठषयखाडबगल्डि९ ।। অপ্রতর্কjমসংবেদ্যং প্রন্থগুমিব সৰ্ব্বত: । । . . . . r -н d. , , बश्ः । “স্থটির পূৰ্ব্বে সমস্তই অন্ধকারময় ছিল, সেই অন্ধকার প্রজ্ঞার অবিষয় ; তাহার লক্ষণ করা যায় না। সেই অন্ধ কারকে তর্কে दूयॉन षांद्र ন, যেন সমস্তই প্রক্ষপ্ত—নিস্তব্ধ।” এই কালশক্তিতেই প্ৰলয় উপস্থিত হইয়াছিল, ভবিষ্যতেও হইবে। এই শক্তিই সাংখ্যমতে স্বরূপ প্রকৃত্তি। এই প্রকৃতি يكتاتيكا