७* श्रृं: ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা । 8›ፃ আর একটা কথা শুনিয়া রাখ। এই কুমুমাদির মধ্যে যেমন মাতৃশক্তি বিকাশের কথা বলা হইয়াছে, তেমনি উহাতে পিতৃশক্তিরও বিকাশ আছে। মাতৃশক্তি ও পিতৃশক্তি এক সঙ্গে বিকশিতভাবে বিরাজ করে।—হয় সেই কুসুমের মধ্যেই না হয় তাহার সন্নিহিত সজাতীয় আর একটি বৃক্ষের কুসুমে। আবার চেতন প্রাণীর মধ্যে প্রায় সৰ্ব্বত্রই পুংদেহেতে পিতৃদেবের বিকাশ, স্ত্রীদেহে মাতৃশক্তির বিকাশ। কিন্তু একটু স্বক্ষদৃষ্টি করিলে, প্রতিদেহে পিতামাতা উভয়েরই সন্দর্শন হইবে। জীবমাত্রেরই দক্ষিণাদ্ধে পিতৃশক্তি বিরাজ করিতেছেন এবং বামাদ্ধে মাতৃশক্তি ক্রিয়া করিতেছেন আবার আরও কিছু দৃষ্টি প্রসাদ হইলে দেখিবে, পিতৃশক্তি আর মাতৃশক্তি আলিঙ্গন করিয়া রহিয়াছে ; তাহার পর দেখিতে পাইবে, পিতা মাতা উভয়ের পার্থক্যই পরিলক্ষিত হয় না। তখন এক বস্তুকেই একবার পিতা, একবার মাতা বলিবে । এখন যাহা বলা হইতেছিল, তাহা শোন।— ঐ ষে কুসুমটি দেখিতেছ, উহা দেখিতে একটি কুসুম হইলেও, भक्षशशङ्कङद्र जभट्टे ७द डेशब्र अनश्राब्रिोप्ने अरिनक খুটিনাটি আছে। উহার গঠনের মোটামুটি অবস্থা এই রূপ,—উহার মধ্যে এক গোল গোটা ও গৰ্ত্তকেশর আছে। কুসুমমাত্রেরই মধ্যে মধুস্থান আছে এবং কুমুমের মধুস্থানেরও নিয়ে একেবারে মূলপ্রদেশে অতি স্বল্প আর এক প্রকায় রেণু সঞ্চিত থাকে। আর পুষ্পের বাহির হইতে খেতবর্ণ
