৪৩২ স্ত্রী-পুরুষ সম্মিলনের উদ্দেপ্ত। [ ৪র্থ অঃ ü°-s-i গুরু। কেহ কেহ প্রকৃত সাধক থাকিলেও থাকিতে পারেন, কিন্তু অধিকাংশ স্থলে যে, কুক্ৰিয়াই সাধিত হইয়া থাকে, তাহ সাহস করিয়া বলা যাইতে পারে। শিষ্য। আত্মসম্পূৰ্ত্তি লাভের কি অন্ত উপায় নাই ? গুরু । না । শিষ্য। কেন ? গুরু। মাতৃশক্তি ও পিতৃশক্তির একত্ব না ঘটিলে সম্পূৰ্ত্তি কি প্রকারে ঘটিবে ? শিষ্য। কিন্তু ঐরুপ সাধনায় পাপ আছে ? গুরু । সাধন-পথ অবগত নহ বলিয়া পাপের কথা বলিতেছ। শিষ্য। আপনি তবে সে বিষয় আমাকে শিক্ষা দিন। গুরু। সে বিষয় বলিবার আগে, আরও কিছু বলিতে চাহি । এখন যাহা বলিতে প্রস্তুত হইতেছি,—তাহা বলিবার কারণ ছিল না, কিন্তু ইতঃপূৰ্ব্বে তুমি যে প্রশ্ন করিয়াছ, তাহা শুনিয়া আমার মনে সন্দেহ হইয়াছে যে, তুমি হয়ত ভাবিয়াছ যে, স্ত্রীপুরুষের ঐঞ্জিয়িক সম্মিলনে আধ্যাত্মিক সম্পূৰ্ত্তি ঘটিয়া থাকে। শিষ্য। ইঁ, আমি তাহাই বুঝিয়াছি। গুরু। সেইরূপ বুঝিয়াছ বলিয়াই, আমার ধারণ হইয়াছিল। মানুষ মুখ চায়,—কেবল মানুষ কেন, জগতে औदवाळबई श्रृं५ कांग्न । शू१थाखिन्न श्रछङम नामहे श्रांग्र
