8é३ পঞ্চতত্ব। - [ ৫ম অঃ আকারে হংসমীরুহ একতা চ যদা ভবেৎ । তদাজাতে মহানন্দে। ব্ৰহ্মজ্ঞ"লং স্বস্তুল্ল ভিম্ ॥ আত্মনি রমতে যন্মদাত্মারামস্তদুচ্যতে । অতএব রাম রাম তারকং ব্রহ্মনিশ্চিতম্। তাৎপৰ্য্য ;—রেফ কুস্কুমবর্ণ কুণ্ড মধ্যে অবস্থিতি করে, মকার বিন্দুরূপে মহাযোনিতে অবস্থিত। হে প্রিয়ে পাৰ্ব্বতি । আকাররূপী হংসের আশ্রয়ে যখন ঐ উভয়ের একতা ঘটে, তখন সুদুল্লভ ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভ হইয়া থাকে ; আত্মাতে রমণ করেন বলিয়া, ব্রহ্ম পদার্থ রাম নামে কথিত হইয়া থাকেন,—তিনিই তারকব্রহ্ম নামের কারণ। যেরূপ মৈথুন কাৰ্য্য আলিঙ্গন, চুম্বন, শীৎকার, অনুলেপ, রমণ ও রেতোৎসর্গ ; এই ছয়টি অঙ্গ বলিয়া কীৰ্ত্তিত, সেইরূপ আধাত্মিক মৈথুন ব্যাপারেও এই প্রকার ছয়টি অঙ্গ দেখা যায়। প্রমাণস্বরূপ প্রদর্শিত হইতেছে, যথা ;– আলিঙ্গনাং ভবেন্ন্যাসশ স্বনং ধ্যানমৗরিতম্। আবাহনাৎ শীৎকারঃ স্তাৎ নৈবেদ্যমনুলেপনম্ ॥ জপনং রমণং প্রোক্তং রেতঃপাতঞ্চ দক্ষিণ । সৰ্ব্বথৈব ত্বয়া গোপ্যং মম প্রাণাধিকে প্রিয়ে ॥ তাৎপৰ্য্য ;—যোগক্রিয়ার তত্ত্বাদি স্তাসের নাম আলিঙ্গন, ধানের নাম চুম্বন, আবাহনের নাম শীৎকার, নৈবেন্ধের নাম অনুলেপন, জপের নাম রমণ, দক্ষিণাস্তের নাম রেতঃপতন। হে প্রিয়ে! তুমি আমার প্রাণাধিক,
