২য় পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা। 8 (t (t শ্ৰীসদাশিব উবাচ । । সম্যক্ পৃষ্টং কুলেশনি সাধকনাং হিতৈষিণী । কথয়ামি তব প্রীত্যৈ যথাবদবধারয় ॥ জীব: প্রকৃতিতত্ত্বঞ্চ দিক্কালাকাশমেব চ। ক্ষিত্যপতেজোবায়লশ ফুলমিত্যভিধীয়তে ॥ ব্রহ্মবুদ্ধ নির্বিকল্পমেতেধাচরণঞ্চ যৎ । কুলাচার: স এবাদ্যে ধৰ্ম্মকামার্থমোক্ষদঃ ॥ মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র—৮ম উঃ । "সদাশিব কহিলেন,—কুলেশ্বরি! তুমি সাধকগণের ਵਿੱਚষিণী, তুমি উত্তম কথাই জিজ্ঞাসা করিয়াছ। আমি তোমার প্রীতি সাধনের জন্য যথাযথ বর্ণনা করিতেছি, শ্রবণ কর । জীব, প্রকৃতিতত্ত্ব, দিক, কাল, আকাশ, ক্ষিতি, অপ্, তেজ, ও বায়ু; এই নয়টি কুল বলিয়া কীৰ্ত্তিত। এই নয়টি কুলে ব্রহ্মবিদ্যাবিষয়ক কল্পনাশূন্ত অনুষ্ঠানই কুলাচার বলিয়া অভিহিত।” কুলাচারগতা বুদ্ধির্ভবেদাশু কুনিৰ্ম্মল । তদ দ্যচরণ স্তোজে মতিস্তেষাং প্রজায়তে ॥ সদগুরোঃ সেবয়া প্রাপ্য বিদ্যামেনং পরাৎপরাম্। কুলাচাররত ভূত্বা পঞ্চতত্ত্বৈ কুলেশ্বরীম্। যজ গুঃ কালিক মাদ্যাং কুলজ্ঞাঃ সাধকোত্তমাঃ । ইহ ভুক্ত,খিলান ভোগান ব্ৰজত্যন্তে নিরাময়ান। মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র—৮ম উঃ । “যদি বুদ্ধি কুলাচারের অনুগামিনী হয়, তাহা হইলে তাহার নিৰ্ম্মল ভাব ঘটে, সুতরাং সে সময়ে অনায়াসে সেই
