6 (t२ কুলাচার সাধন । [ ७छे श्र: কুলাচারং বিন দেবি শক্তিমন্ত্রো ন সিদ্ধিদঃ। তস্মাৎ কুলাচাররতঃ সাধয়েচ্ছক্তিসাধনম্। মদ্যং মাংসং তথা মৎস্তং মুদ্রামৈথুনমেব চ। শক্তিপূজাবিধবাদ্যে পঞ্চতত্ত্বং প্রকীর্তিতম্ ॥ পঞ্চতত্ত্বং বিনা পূজা অভিচারায় কল্পাতে। নেষ্ট্রসিদ্ধির্ভবেত্তস্ত বিঘ্নস্তস্ত পদে পদে ৷ শিলায়াং শস্ত বাপে চ যথা নৈবন্ধুরো ভবেৎ। পঞ্চতত্ত্ববিহীনায়াং পূজায়াং ন ফলোস্তবঃ ॥ মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্র । “হে দেবি! কুলাচার ব্যতিরেকে শক্তিমন্ত্র সিদ্ধিদায়ক হয় না ;–কুলাচারে রত থাকিয়া শক্তিসাধন করা কৰ্ত্তব্য। হে আছে ! শক্তিপূজা প্রকরণে মন্ত, মাংস, মৎস্ত, মুদ্র ও মৈথুন ; এই পঞ্চতত্ব সাধনরূপে কীৰ্ত্তিত হইয়া থাকে। পঞ্চতত্ত্ব ব্যতিরেকে পূজা করিলে, ঐ পূজা প্রাণনাশকারী হইয়া থাকে,—বিশেষতঃ তাহাতে সাধকের অভীষ্ট সিদ্ধ হওয়া দূরে থাকুক, পদে পদে ভয়ানক বিঘ্ন ঘটে। শিলাতে শস্ত বীজবপন করিলে যেরূপ অঙ্কুর উৎপন্ন হয় না, সেইরূপ পঞ্চতত্ত্ব বর্জিত পূজায় কোন ফল ফলে না।” J l i এক্ষণে সাধনার ক্রম বলা যাইতেছে ;– প্ৰাত:কৃত্যাদি না করিলে কোন কাৰ্য্যে অধিকার ঘটে না, তজ্জন্ত রাত্রির, শেষপ্রহরে শেষাৰ্দ্ধকালে অরুণোদয় সময়ে শয্যা হইতে উঠিয়া আসনে উপবিষ্ট হইয়া স্বকীয় মস্তকমধ্যে শুক্লপদ্মে দ্বিনেত্র দ্বিভূজ গুরুদেবের ধ্যান করিবে ; যথা ;–
