৩য় প; ] রস তত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । '¢ፃ » পুনলকারমারভ্য শ্ৰীকণ্ঠাস্তং মনুং জপেৎ । বিলেম ইতি বিখ্যাত; ক্ষকরে। মেরুরুচ্যতে ॥ अष्ट९र्णप्लिोभो ? अश्मूलभश्राप्लेकश्। এবয়ষ্টোত্তর শতং জ্ঞপ্ত,ানেন সমপয়ে ॥ " সৰ্ব্বন্তরাত্মনিলয়ে স্বস্তজ্যোতিং স্বরূপিণি। গৃহাণান্তর্জপং মাতরাদে কালি নমোহস্তু তে । সমর্প জপমেতেন সাষ্টাঙ্গং প্রণমে:দ্ধয় । ইত্যন্তযজনং কৃত্ব বহিঃ পূজং সমারভেৎ । হৃদয় পদ্ম দেবীর আসনরূপে প্রদান করিবে, अश्वब्रচত অমৃত দ্বারা দেবীর পাদমূলে পাপ্ত প্রদান করবে, মন অৰ্ঘ্যরূপে নিবেদিত হইবে। পূৰ্ব্বেক্ত সহস্রারচু্যত অমৃত দ্বারাই আচমনীয় ও মানীয়জল পরিকল্পিত হইবে,—আকাশ তত্ত্ব বসন এবং গন্ধতত্ত্ব গন্ধস্বরূপে প্রদত্ত হইবে । মনকে পুষ্প এবং প্রাণকে ধূপ কল্পনা করিবে । হৃদয়মধ্যস্থ অনহতধ্বনিকে ঘণ্টা এবং বায়ুতত্ত্বকে চামর কল্পনা করিয়া প্রদান করিবে। অনন্তর ইন্দ্রিয়ের কার্য্য সমুদয় এবং মনের চঞ্চলতাকে নৃত্যরূপে কল্পনা করিবে। আপনার ভাবশুদ্ধির নিমিত্ত নানাপ্রকার পুষ্প প্রদান করিবে। অমায়িকতা, নিরহঙ্কার, রোষ, মদ, মোহ ও দন্তশৃন্ততা, দ্বেষহীনতা, ক্ষোভরাহিত্য, মৎসরহীনতা ও নিলোভত ; মানসপুজার পক্ষে এই দশবিধ পুষ্পই প্রশস্ত। অনন্তর অহিংসাস্বরূপ পরম পুপ, দয়ারূপপুপ, ইন্দ্ৰিয়নিগ্রহ, ক্ষম ও জ্ঞান, এই পঞ্চ পুষ্প প্রদান করবে। এইরূপে পঞ্চদশ প্রকার ভাব, পুষ্প দ্বারা পূজা
