४ब्र श्रृं* ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা । \69 _ العـعـ حساسحابع রাধ ধাতু হইতে রাধা শব্দ নিম্পন্ন হইয়াছে। রাধ ধাতুর অর্থ সাধন, পূজা বা তুষ্ট করা, যিনি সাধন করেন, পূজা করেন বা তোষণ করেন,—তিনিই রাধা। আর কৃষ্ণ ধাতু হইতে কৃষ্ণ শব্দ নিম্পন্ন হইয়াছে, কৃষ্ণ ধাতুর অর্থ আকর্ষণ করা ;—যিনি সাধনাকারিণী শক্তির সৰ্ব্বেক্রিয় আকর্ষণ করেন বা রসের পথে আকর্ষণ করেন, র্তাহাকেই কৃষ্ণ বলে। 曾 পুনরপি,—কৃষ্ণ ধাতুর অর্থ, কর্ষণ করা,—কৃষ্ণনাম জীবের হৃদয়ক্ষেত্র কর্ষণ করিয়া প্রেমবীজ অঙ্কুরের উপযোগী করে, स्व१३b-- কৃষিভূর্বাচকঃ ৭ প্রত্যয়শ্চ নিৰ্ব্বাণবাচকঃ। উক্তয়োঃ ঐক্যং কৃষ্ণ ইত্যভিধীয়তে । “কৃষ্ণ ধাতু সত্তা, বাচক ও ণপ্রত্যয় নিৰ্ব্বাণ বাচক (ཧྥ་ཐ༢ উভয় সংযোগে পরব্রহ্ম কৃষ্ণপদ নিম্পন্ন হইয়াছে।” তৃতীয় পরিচ্ছেদ । حموج ہوتی ہے. সাধন-প্রসঙ্গ । শিয়। আপনাকে আমি কৃষ্ণলীলাসম্বন্ধে কিছু জিজ্ঞান कप्रिंटङ अख्रिशांबैौ । ।
