sty রস-বিলাস। " [ ৭ম অঃ সুতরাং প্রকৃতির বশীভূত জীবমাত্রেই প্রকৃতি—কাজেই গোপী । সেই আনন্দময় ভগবান, আপনার লাদিনীশক্তি বা রস আশ্রয় করিয়া জীবকে সেই আনন্দ বা রসোপভোগ করণ জন্ত মোহন বেণু বাদন করিতেছেন। ** শিষ্য। আপনি বলিলেন,—সাধুগণকে, ভক্তগণকে তিনি ডাকিতেছেন ; ভাল, তিনি কি পক্ষপাতী ? : গুরু। পক্ষপাতী কিসে? শিষ্য। তিনি দয়াময়, দীনের বন্ধু, দুঃখহারক, পাপীত্ৰাতা। তিনি কি পাপীদিগেকে ডাকিতেছেন না ? গুরু। তিনি সকলকেই ডাকিতেছেন—তাহার মোহনমুরলীর আনন্দধ্বনি সৰ্ব্বত্রই ধ্বনিত হইতেছে, কিন্তু যাহারা . গোপী হইয়াছে—যাহারা কামনা-বাসন, লাজ-শীল-কুলমান সৰ্ব্বস্ব র্তাহার চরণে ঢালিয়া দিয়াছে, তাহারাই সে আনন্দমাখ স্বর শুনিতে পায়,—তাই সেই রাস-রস-বিহার দেখিতে ছুটয়া যায় ; আর যাহাদের অহঙ্কার আছে, যাহারা ভাবে-আমার গোপ,—অর্থাৎ আমরা পুরুষ, এইরূপ অহঙ্কার বিজড়িত হৃদয়,—তাহারা সে বাণী শুনিতে পায় না, সে হাসি দেখিতে পায় না,—সে রাসে আনন্দের মিলন বুঝিতে পারে না। অহংভাব দূর না হইলে, আমিত্ব দূর করিতে না পারিলে,— প্রকৃতির বাহুবন্ধন খুচাইতে ন পারিলে, সে বঁাশী গুলিতে পাওয়া যায় না। . 疇 I
