দ্রুহ্যুবংশীয়ের স্থানান্তর গমনের
সময় নির্দ্ধারণ
ভবিষ্যপুরাণে ভোজরাজের মৃত্যুকালে ভারতবর্ষের অবস্থা সম্বন্ধে আর একটি উল্লেখ আছে। ভোজরাজের কাল আধুনিক ৮৪০ খৃষ্টাব্দ হইতে ৮৯০ খৃষ্টাব্দ। ইহার পরবর্ত্তীকালে অনঙ্গপাল জয়চন্দ্রের আবির্ভাব হয়, তাহাদের উল্লেখও ভবিষ্যপুরাণে পাওয়া যায়। কান্যকুব্জাধিপতি জয়চন্দ্রের সময়েই ভারতে মুসলমান অধিকার ঘটে। সেই সময়েও যে দ্রুহ্যুবংশীয়রা রাজত্ব করিতেছিলেন ইহার উল্লেখ ভবিষ্যপুরাণে রহিয়াছে এবং দ্বাপরযুগবৎ গোব্রাহ্মণহিতৈষী ছিলেন ইহাও বুঝিতে পারা যায়
স্বর্গতে ভোজরাজেতু………………
………কান্যকুব্জে জয়চন্দ্রোমহীপতিঃ।
ইন্দ্রপ্রস্থেঽনঙ্গপাল স্তোমরান্বয়সম্ভবঃ॥
পূর্ব্বে তু কপিলস্থানে………
অগ্নিহোত্রস্য কর্ত্তারঃ গোব্রাহ্মণহিতৈষিণঃ
বভূবুর্দ্বাপরসমা ধর্ম্মকৃত্যবিশারদাঃ।
দ্বাপরের কপিলরাজ্যের অস্তিত্ব খৃষ্টীয় দশম শতাব্দীতেও পাওয়া যাইতেছে। ‘কপিলস্থানে’ প্রয়োগ দ্বারা বুঝা যায় পূর্ব্বের ন্যায় ‘কপিলান্তিকে’ বা ঠিক কপিলনদীর তীরে না থাকিলেও বহুস্থানবিপর্য্যয়েও কপিলস্মৃতি তাহাদের সহিত জড়িত রহিয়াছে। এইরূপে আমরা মহারাজ পরীক্ষিতের সময় হইতে কান্যকুব্জের জয়চন্দ্রপর্য্যন্ত দ্রুহ্যুবংশীয়রাজ্যের একটি অবিচ্ছিন্ন ধারা পাইতেছি।
