পাতা:রাজযোগ.djvu/১০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাজযোগ অসৎ থাকাও ভাল ও স্বাস্ত্যেব লক্ষণ । এই সকল ধৰ্ম্মোন্মাদ ব্যক্তিদিগের উদ্দেশু ভাল বটে, কিন্তু ইহাদের কোন দায়িত্ববোধ নাই। ইহারা মানুষের যে পরিমাণে অনিষ্ট করে, তাহা ভাবিতে গেলে যেন হৃদয় দমিয়া যায়। তাহাবা জানে না যে, যে সকল ব্যক্তি সঙ্গীতস্তবাদির সহায়তায় তাহদের শক্তিপ্রভাবে এইরূপ হঠাৎ ভগবদ্ভাবে উন্মত্ত হইয়া উঠে, তাহাবা কেবল আপনাদিগকে জড়, বিকৃত-ভাবাপন্ন ও শক্তিশূন্ত কবিয়া ফেলিতেছে। ক্রমশঃ তাহাদূের মন এরূপ হইয়া যাইবে যে, অতি অসৎ প্রভাব আসিলেও তাহারা তাহার অধীন হইয়া পড়িবে, উহা প্রতিরোধ করিবার তাহাদেব কোন শক্তিই থাকিবে না। এই অজ্ঞ, আত্মপ্রতারিত ব্যক্তিগণেব স্বপ্নেও মনে উদস হয় না যে, তাহাবা যখন আপনাদেব মনুযহৃদয় পবিবৰ্ত্তন করিবার অস্তুত ক্ষমতা আছে বলিয়া আনন্দে উৎফুল্ল হয়—যে ক্ষমতা তাহারা মনে কবে, মেঘপটলারূঢ় কোন পুরুষ কর্তৃক তাহাদিগকে প্রদত্ত হইয়াছে—তখন তাহারা ভবিষ্যৎ মানসিক অবনতি, পাপ, উন্মত্ততা ও মৃত্যুর বীজ বপন করিতেছে। অতএব যাহাতে তোমার স্বাধীনতা নষ্ট হয়, এমন সৰ্ব্বপ্রকার প্রভাব হইতে আপনাকে সাবধানে রাথিবে—উহাকে দারুণ বিপৎসস্কুল জ্ঞানে প্রাণপণ চেষ্টায় উছা দূর হইতে পরিহার করবে। যিনি ইচ্ছাক্রমে নিজ মনকে কেন্দ্রগুলিতে সংলগ্ন অথবা কেন্দ্রগুলি হইতে সরাইয়া লইতে কৃতকাৰ্য্য হইয়াছেন, তাহারই প্রত্যাহার সিদ্ধ হইয়াছে। প্রত্যাহারের অর্থ, একদিকে আহরণ করH-মনের বহির্গতি রুদ্ধ করিয়া ইঞ্জিয়গণের অধীনতা হইতে وفby