( 8 ) ब्रांभाशांश्न फैशबैौष्ठ शांद्री ईिानन दजिया अत्मक सैनडिभौन अcनक कथा बनिया थाrकम। ऊँीशष्यद्र अब विश्वान (य, DD BDDDB D DBBD DDDBB BBBB DD LBBDBDS BD EB KS gBDBDtDtS SDDDD BBD DBBuS DBBS কেহ কেহ বা ছিড়িয়া ফেলিয়া সকল জঞ্জাল थोकदारदछे DDDD BD S gBBBD DBDt DB LDDL DD BBBB BB DKS अभिाग ब्र यूथ दूकिन अशभा । আজকাল কার কথা স্বতন্ত্র ; কিন্তু উপবীত যে উৎকৃষ্ট BBDD BDDB BDD BBB BBDBDDS S DDDDSS S gBBD ধারণ করিয়া দেহ সংস্কার হইলে পাপপথে ঘূণা উৎপাদন হইবে-লোকের মন দৃঢ় রূপে ধৰ্ম্মের পবিত্র সুত্রে আবদ্ধ হইবে, yBuDY DDDB DOS BuYSS S BBBBD S BDD DBDDB গৃহমধ্যে পবিত্ৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি সকল রাখিয়া থাকেন; খুষ্টধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের মধ্যে দেখা যায় অনেকেই খৃষ্টের ‘ক্রশ’ BBDB BDD DD KBDD BDBD DBDD S D DBBBzY প্রকৃত উদ্দেশ্য এই যে সংসারের নানা রূপ প্রলোভন মধ্যে tBBtt gBD LDD DBDDDK DDSLY DDDBB BBBDBSS DDSS BD DDD BBDYLD KDD DBBuBYS BBBBDu KD0 করিবার কালে যে সকল উপদেশ দেওয়া হয়, উপবীত তাহার চিহ্ন স্বরূপ থাকিয়া সেই সকল পবিত্র উপদেশ স্মরণ कब्रिघ्र। हिब थछे कांब्रएनई आर्शी शशि१ ७१ौड शान भी BLBuB BD tBDD S DD DDB BDB DBD DY D S SBD DD BDB BB D DD EDYY
পাতা:রাজা রামমোহন রায় সন্মন্ধীয় - নন্দমোহন চট্টোপাধ্যায়.pdf/৩৯
অবয়ব