S8. ब्राी ऊँचनी । পক্ষে যাহাই হউক, আমাদের সনাতন হিন্দুধৰ্ম্মে, কন্যান তুল্য গুরুতর দায়িত্ব, গৃহীর আর নাই। ভাবুন, একটা সম্পূর্ণ অজ্ঞাত জীবনের সহিত। -সেই অজ্ঞাত জীবনের অদৃষ্ট-সুত্রের সহিত,- একরূপ চোক-কাণ বুজাইয়া, বুক ঠুকিয়া, প্ৰাণাধিক দুহিতার জীবন-স্বত্র গ্রথিত করিয়া দিতে হইবে। অর্থাৎ যাহার হাতে কন্যাকে সপিয়া দিবে, তাহার সুখ দুঃখ, পাপ পুণ্য, জীবন মরণের সহিত কন্যার ঐ গুলি সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করিতেছে। -- ব্যাপার কি গুরুতর, ভাবিয়া দেখুন। অপর পক্ষে যিনি ধৰ্ম্ম সাক্ষী করিয়া কন্যা। গ্ৰহণ করিলেন, তঁহার দায়িত্ব আরও গুরুতর। সে গুরুত্ববোধ সকলেই অল্প - বিস্তর করিয়া থাকেন। সুতরাং সে সম্বন্ধে বেণী কিছুক্ত বলার প্ৰয়োজন দেখি না। তা এমন যে বর, তাহাকে সঞ্চবাংশে প্রাধান্য দেওয়া হইবে না ? বিশেষ এই একটি দিনের জন্য,-দণ্ড কয়েক সময়ের নিমিত্ত । যে, অজীবনের জন্য অত বড় একটা দায়িই মাথায় করিয়া লইল,-আজিকার দিনে, সে সৰ্ব্বারকমে প্রাধান্য পাইবে ন। তি, আর কে পাইবে বা পাইতে পারে-অথবা কারা পাওয়া ऐ6डि १ সামান্য এক দিনের এই হাসি, বাশা, গল্প, গাথা, অথবা গান শুনিয়া, - এক দিনের এই একটুখানি আদর, আপ্যায়ন, স্নেহ, ভাব, মাধুরী স্মরণ করিয়া, যাহাকে আজীবন সংসারের কঠিন রণে যুঝিতে হইবে, সেই যদি না বর অর্থাৎ প্রধান হইবে এবং সৰ্ব্বপ্রকারে তার দাবী-দাওয়া না অধিক হইবে, তা আর কাহার প্রাধান্য বা দাবী দাওয়া সম্ভবে ? শিকারী যেমন মধুর মোহন
