[ <brه ] করিয়া সাধন কাৰ্য্যে নিযুক্ত হইয় থাকেন। যেমন বালকেরা রীতিমত না পড়িয়৷ আমোদ আহলাদে দিনযাপন করিলে কখন পরীক্ষোৰ্ত্তীর্ণ হইতে পারে না, সেই রূপ সংসারের সুখে সৰ্ব্বদ লিপ্ত থাকিয়া দিনান্তে একবার হরিনাম করিলে কি কখন তাহার ভাগ্যে ঈশ্বর লাভ হইতে পারে ? যিনি ঈশ্বর দর্শনের জন্য প্রাণপণ করিতে পারেন, যিনি ঈশ্বর দর্শনের নিমিত্ত অনুরাগের চরম সীমায় উপনীত হন, তিনিই একদিন ঈশ্বর লাভ করিতে পারেন । অতএব অনুরাগই ঈশ্বর লাভের মল মস্ত্র । ঈশ্বর লাভ করিতে হইলে বিশ্বাস এবং অনুরাগ, অগ্রে এই দুইটী BB BB BBSS S BBBBS BBBS BBB BBB BBBB BBBB ই ইয়াছে, রামকৃষ্ণদেব বলিতেন, ভগবান তাহার হইয়া গিয়াছেন । "তনি বলিতেন, যেমন হাতী বন্ধন করিতে রজজুর প্রয়োজন হয়, তেমনি বিশ্বাস এবং অনুরাগ ভগবানকে বন্ধন করিবার রজ্জ্বলিশেষ । বিশ্বাসী এবং অনুরাগীর নিকট ভগবানের নিস্তার নাই। প্রভু বলিতেন যে, বিশ্বাসী এবং অনুরাগী ভগবানের দর্শনাকাঙ্ক্ষী হইয়া থাকেন । তিনি অন্য কোন ঐশ্বর্য্য চাহেন না, অঃ সিদ্ধাই চাহেন না, মানবসমাজে গণ্য মাগু হইতে ইচ্ছ। করেন না, যাহাতে ভগবানের দর্শন প্রাপ্ত হন, তাহাই ঠাহীর একমাত্র মনের কামনা, জীবনের লক্ষ্য এবং প্রাণের কথ। । ঈশ্বর লাভ করিতে হইলে কেবল প্রাণপণ নহে, বাস্তবিক প্রাণের প্রত্যাশ একেবারে পরিত্যাগ করতে হইবে । এই নিমিত্ত চলিত কথায় ঈশ্বর লাভ বলিলে মৃত্যু বুঝরে ; অর্থাৎ মরিয়া যাইলে ঈশ্বর প্রাপ্তি কহ। যায় । ঈশ্বর লাভ কৰু সেইজন্স ইহজীবনে অর্থাৎ সাংসারিক জীবনে কখন সম্ভাবনা নহে ; মর! বলিলে কি বুঝার ? জীবের > సె
