পাতা:রামচন্দ্রের বক্তৃতাবলী (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ૨૧ ] ন ? অামার বিশ্বাস এই যে, যত জাতি আছে, সকলই ছোট জাতির অন্তর্গত । তবে বামুন জাতি সম্বন্ধে একটা কথা হইতে পারে। এক্ষণে বামুন জাতি বড় কি ডোম জাতি বড় ?” অমনি সকলে মস্তক নাড়িয়া বলিয়া উঠিল, “বেশ ভাই, বেশ বলিয়াছিস্ । বিচার করিয়া দেখ কে বড় ?” অমনি একজন বলিল, “ইহার আবার বিচার কি ? বামুন ডোম এই কথা দুইটা তুলনা করিয়) দেখিলেই হয়, যে ডোম বড় কি বামুন বড়। দেখনা বামুন বলিলে কি কথার জোর হয় কিন্তু ডোম বলিলে বামুন কথা ছাপাইয় উঠে।” ডোমের। যেমন মদের বেণকে বামুনকে ডোমের নিয়ে স্থির করিল, রাজসিক তামসিক ভাবে যাহার। ডোম হইয়া বসিয়া আছেন, তাহণদের চক্ষে কি সত্ত্বগুণ গণনায় স্তান পায় ? এই নিমিত্ত ব্রহ্মচৰ্য্যাবস্থায় এরূপ সঙ্গ দুঃসঙ্গ বলিয়। স্বতন্ত্র ভাবে অবস্থিতি করিবার ব্যবস্থা ছিল । যাহাকে ঈশ্বর সাধন করিতে হইবে, ঈশ্বর লাভ করা র্যাহার উদ্দেশ্য ই হবে, তাহাকে অবশ্যই সত্ত্বগুণ আশ্রয় করিতে হইবে এবং এই অবস্থ সম্যকরূপে আয়ত্ত হইলে তবে তিনি সাধনার দ্বিতীয় সোপানে আরেহন করিবার অধিকারী হঠবেন । তাহাকে এই কথা স্মরণ রাখিতে হইবে যে, সত্ত্ব গুণের কার্য্য করিতে পারিলেই যে সকল সাধন সমাধা হইয়। যায়, তাহা নহে । হবিষ্যার খাইলে, কিম্ব সংযমী হইলে, অথবা সাংস . রিক সম্বন্ধ বিচ্ছিন্ন করিতে পরিলেই যে উদ্দেশ্য সাধন হইয়া যায়,সাধন সমাপন হইয়া আইসে, তাহী নহে । যেমন কাহাকেও নিমন্ত্রন করিয়৷ বাটীতে আনয়ন করিতে হইলে তাহার বসিবার স্থান প্রস্তুত করিতে হয়, তেমনি ভগবানকে লাভ করিতে হইলে তাহার বসিবার উপযুক্ত স্থান প্রয়োজন । রজঃ তমোভাবরূপ আবর্জনাবিশিষ্ট মনে কখন ভগবান বসিতে পারেন না। যদিও স্বৰ্য্য সমভাবে সকল স্থানে বুস্মি বিকীর্ণ