কেশবচন্দ্র ও র্তাহার বয়স্তগণ এই সভাতে সপ্তাহে একবার সমবেত হইয়া নিজ নিজ ধৰ্ম্মজীবনের অবস্থা ও তাহার উন্নতির উপায় সম্বন্ধে বিশ্রস্তালাপে কিয়ৎক্ষণ যাপন করিতেন। তাহার নিজের ভবনে এই সভার অধিবেশন হইত।
১৮৫৯ সালের সেপ্টেম্বর মাসে দেবেন্দ্রনাথ কেশবচন্দ্র ও সত্যেন্ত্রনাথকে সঙ্গে করিয়া সিংহল যাত্রা করেন; এবং নানাস্থান পরিদর্শনে কয়েক মাস যাপন করিয়৷ আসেন। এই বিদেশযাত্রা ও একত্র বাস দুই নেতাকে মুদৃঢ় প্রীতি-সুত্রে বদ্ধ করিয়া দিল।
কেশবচন্দ্র দেশে ফিরিলে তাহার অভিভাবকগণ র্তাহাকে বেঙ্গল ব্যাঙ্কে একটা ৩০ টাকার চাকুরী লইয়া কৰ্ম্ম কাজে বসিতে বাধ্য করিলেন। কিন্তু তখন তাহাকে বিষয় কৰ্ম্মে রত করিবার চেষ্টা করা বৃথা। তখন তাহার প্রাণে অগ্নি জলিয়াছে, তাহার জীবনের কাজ তাহার সম্মুখে আসিয়াছে ! কেশবচন্দ্র বিষয় কৰ্ম্মে বসিলেন বটে, কিন্তু অবসর কাল ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচারোদেশে facilio office oilfiscan Young Bengal, this is for you, Atwo তাহার সুপ্রসিদ্ধ পুস্তিক। সকল ইহার পর বৎসরেই প্রকাশ পাইতে লাগিল।
ইহার পর বৎসর তিনি স্বাস্থ্যের জন্ত কৃষ্ণনগরে গিয়া উৎসাহের সহিত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া আসিলেন। তৎপরে ক্রমে of Indian Mirror নামে পাক্ষিক পত্রিক প্রকাশিত হইল; এবং “কলিকাতা কলেজ” নামে একটা বিদ্যালর স্থাপিত হইল। সেই স্কুলগৃহ এই যুবকমণ্ডলীর একটা প্রধান আড্ডা হইয়া দাড়াইল।
১৮৬১ সালে কেশবচন্দ্র বিষর কৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্রচারে আত্মসমর্পণ করিলেন। ঐ সালেই ব্রাহ্মধৰ্ম্মের পদ্ধতি অনুসারে প্রথম বিবাহু অনুষ্ঠিত হইল। ঐ সালের শ্রাবণ মাসে দেবেন্দ্রনাথের কন্যা সুকুমারীর নবপ্রণীত ব্রাহ্মপদ্ধতি অনুসারে বিবাহ হয়। বোধ হয় ইহার কিছুকাল পরে দেবেন্দ্র নাথের পিতা স্বৰ্গীয় দ্বারকানাথ ঠাকুর মহাশয়ের বার্ষিক শ্ৰাদ্ধও ব্রাহ্মপদ্ধতি অনুসারে সম্পন্ন হয়। এই সকল ব্রাহ্ম অনুষ্ঠান যুবকদলের মধ্যে এক নূতন দ্বার খুলিয়া দিল। কলিকাতার বাহিরে ও অনেক স্থানে ব্রাহ্মপদ্ধতি অনুসারে শ্রাদ্ধাদি ও उद्गिरेकन যুধকদূিগের প্রতি নির্যাতন ও উৎপীড়ন আরম্ভ হইল।
ত্বরায় সঙ্গত-সভার সভ্যদিগের মধ্যে এক নব ভাবের আবির্ভাব হইল। তাহার ব্রাহ্মধৰ্ম্মের উদার সত্যসকলকে মুখে রাখিয়া সন্তুষ্ট না হইয়া কার্য্যে পরিণত করিবার জন্ত বদ্ধপরিকর হইলেন। ঠাহীদের মধ্যে যাহারা ব্রাহ্মণ
