কলিকাতায় হিন্দুকালেজে আসেন; এবং কলিকাতার উপনগরবর্তী কালীঘাটে প্তাহার পিতৃব্য বীরেশ্বর দাস মহাশয়ের ভবনে থাকিয় পড়িতে থাকেন। হিন্দুকলেজে এক বৎসর থাকিয়া তিনি ঢাকাতে প্রেরিত হন। ... সেখান হইতে সিনিয়ার স্কলার্লিপ পাইয়া আবার কলিকাতায় আসেন। “
প্রেসিডেন্সি কলেজে অধ্যয়ন কালে ইতিহাসের অধ্যাপক এডওয়ার্ড কাউএলের সংশ্রবে আসিয়া ঐ সদাশয় ধাৰ্ম্মিক পুরুষের প্রতি তাহার প্রগাঢ় প্রীতি ও শ্রদ্ধা জন্মে। কাউএলকে যাহার কখনও একবার দেখিয়াছেন,তাহাঙ্ক। আর তাহাকে ভুলিতে পারেন নাই। তিনি জ্ঞানী, গুণী, ধাৰ্ম্মিক, সাধু পুরুষ ছিলেন। সংস্কৃত ভাষাতে র্তাহার প্রগাঢ় ব্যুৎপত্তি ছিল; এবং সেই কারণে গবর্ণমেণ্ট তাহাকে সংস্কৃত কলেজের প্রিন্সিপাল নিযুক্ত করিয়াছিলেন। পরে তিনি ইংলণ্ডে ফিরিয়া গিয়া কেন্থি,জ বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কৃতের অধ্যাপক হইয়াছিলেন। কাউএল খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্মে প্রগাঢ় বিশ্বাসী ছিলেন; এবং নিজ ভবনে সমাগত বালকদিগের সঙ্গে ধৰ্ম্ম বিষয়ে আলাপ করিতে ভাল বাসিতেন। দুর্গামোহনের সহাধ্যায়ী বন্ধুদিগের মধ্যে কেহ কেহ কাউএলের বাড়ীতে যাইতেন এবং তাহার সহিত ধৰ্ম্মবিষয়ে কথা বাৰ্ত্ত কহিতেন। ইহাদের মধ্যে ভগবান চন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বিশেষ ভাবে উল্লেখ-যোগ্য। ইনি পরে বহুকাল খ্ৰীষ্টীয় মণ্ডলীকে মুশোভিত করিয়া বাস করিয়াছেন; এবং গবর্ণমেণ্টের বিচার বিভাগে অতি উচ্চপদে আরোহণ করিয়াছিলেন। ভগবান বাবুর ভাৱ দুর্গামোহন দাস মহাশয় ও কাউএল মহোদয়ের প্রভাবে খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্মের দিকে আকৃষ্ট হইয়াছিলেন। তখন তিনি ওকালতি পরীক্ষাতে উত্তীর্ণ হইয়া ওকালতিকাৰ্য্যে নিযুক্ত হইবার উপক্রম করিতেছেন। '
দুর্গামোহনের চরিত্রের এই একটা গুণ ছিল যে তিনি বাহ একবার কর্তব্য বলিয়া নিৰ্দ্ধারণ করিতেন, অকুষ্ঠিত চিন্তে সেই দিকে অগ্রসর হইতেন, লোকের অনুরাগ বিরাগ গণনা করিতেন না।, “যখন খ্ৰীষ্টীয় ধর্মের দিকে তাহার্ষন কুকিল, তখন সে পথে পদার্পণের পূৰ্ব্বেস্বীয় বালিকা পত্নী ব্ৰহ্মমন্ত্রীকে লইয়া একজন খ্ৰীষ্টীয় পাদরী বন্ধুর বাড়ীতে তুলিলেন। কারণ পত্নীকে ত খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্ম জানান চাই, এবং সম্ভব হইলে তাহতে দীক্ষিত করা চাই। অভিপ্রায় ছিল যে তিনি নিজে খ্ৰীষ্টীর ধৰ্ম্ম বিষয়ে আরও কিছুদিন অনুসন্ধান করিয়া দুই জনে এক সঙ্গে ঐ ধৰ্ম্মে'দীক্ষিত হইবেন। কিন্তু মানুষ ভাবে এক, বিধাতা ঘটান আর এক। ব্ৰহ্মময়ীকে খ্ৰীষ্টীয় পাদরীর বাড়ীতে রাখিণ্ডে গিয়া উহাকে স্ট্রীয়
