আসি । ** "শ্ৰীবিষ্ণু ধর্মোত্তরভাষিতানি চিহ্লানি খড়গস্ত শুভাশুভানি । বিজ্ঞায় ভূমিপতয়ঃ সদৈব সর্বে সন্ধারস্নেহমুং স্বমুদে কৃপাণম্।।” অর্থাৎ পঞ্চবিংশতি অঙ্গুল হইতে শতাদ্ধ অঙ্গুল পৰ্য্যন্ত খঙ্গ নিৰ্ম্মাণ করিলে, যদি তাহাতে ব্ৰণ অর্থাৎ চিহ্ন বিশেষ উৎপন্ন হয়, তবে তাহার শুভাশুভ লক্ষণ অঙ্গুলি পরিমাণ দ্বারা নির্ণয় করিবেক । বিষমাঙ্গুলি স্থানে চিহ্নপাত হইলে, তাহ অশুভ বলিয়া স্থির করিবেক । চিহ্ন অনেক প্রকার হইতে পারে, পরস্তু তন্মধ্যে শ্ৰীবৃক্ষ, বদ্ধমান, পৰ্ব্বত, ছত্র, শিবলিঙ্গ, কুন্তল, পদ্ম, ধ্বজ কোন প্রকার অস্ত্র ও স্বস্তিক অর্থাৎ ত্রিকোণ তুল্য চিহ্নই শুভদায়ক। আর কৃকলাস (গিড় গিটে) কাক, কক্ষপক্ষ, মাংসাশী জন্তু ও মস্তকশূন্ত জীব ভয়দায়ক হয়। টত (ভার) অথবা সছিদ্র হ্রস্থ, কুণ্ঠ এবং দেখতে কুদৃগু ও মনের বিরক্তিজনক ও শব্দবর্জিত,— এরূপ খড়গ অনিষ্টকারী হয় । খড়েগ যদি অকস্মাৎ শব্দ জন্মে, তবে জানিবে যে তাহা মরণের উপদেশ করিতেছে। খড়গ যদি আপন! আপনি কোষ হইতে বহিরাগত হয়, তবে জানিবে যে নিশ্চিত পরাজয় হইবে। খড়গ যদি বিনা কারণে উদগীর্ণ হয়, তবে জানিবে যে শীঘ্রই যুদ্ধ উপস্থিত হইবে এবং খড়গ যদি আপন৷ আপনি অত্যন্ত প্রজ্জ্বলিত হয়, তবে জানিবে যে যুদ্ধে জয় হইবে। বিনা কারণে অসিকে উলঙ্গ করবে না। বিনা কারণে অসিকে ঘর্ষণ করিৰে না খড়গগাত্রে আত্ম প্রতিবিম্ব অবলোকন করিবে না । উত্তম ও বিশ্বস্ত ব্যক্তি কর্তৃক জিজ্ঞাসিত না হইলে বিনা প্রয়োজনে অসির মূল্য ব্যক্ত করিবে না। কোন দেশের অসি তাহাও বলিবেক না । কোনও সময়েই অসিকে অসম্মান করিবেক না। রাজা অগুচি হইয়া অসি ষষ্টি স্পর্শ করিবেন না। নিৰ্ম্মাণের পর বিষমাজুলি হইল দেখিয়া সমাজুলি করিবার জন্ত তাহাকে ছিন্ন করিবেন না। নিৰ্ম্মাণের পর সমাজুলি করিতে হইলে শাণষন্ত্রের দ্বারা ইচ্ছামত প্রমাণযুক্ত করিবে। যদি মূলভাগ ছিন্ন করা হয়, তবে সে অসি ধারণ করিলে মৃত্যু হইবে। যদি অগ্রভাগ ছিন্ন করা হয়, তবে সে অসি ধারণ করিলে জননীর মৃত্যু দেখিতে হইবে। কাক, উলুক, কি বসার স্থায় আভাযুক্ত, বিষমাজুলি পরিমাণ ( বিযোড় অর্থাৎ ৪৯, ৪৭ ইত্যাদি ) ও বংশানুগ অসি কোন কার্য্যেই গুভদায়ক হয় না । উত্তম অসিকে মণি ও সুবর্ণ ভূষিত ও চানচর্ণযুক্ত করিয়া সদা সৰ্ব্বদ কোষ মধ্যে রক্ষা করি ।
