আসি । ss. এসম্বন্ধে খড়গতত্ত্ববিৎ নাগাজুন যাহা বলিয়াছেন, তাহাই খঙ্গের উত্তমাধম পরিমাণ জ্ঞানের উৎকৃষ্ট উপায়। যথা— : “যাবতো মুঠয়ে দৈর্ঘ্যে তদদ্ধাঙ্গুলয়ে যদা । প্রসরে তচতুর্থাংশমিতি বৈ মানমুত্তমম্। যাবত্যে মুষ্টয়ে দৈর্ঘ্যে প্রসরে তৃত্রিভাগিকঃ। পলৈস্তদৰ্দ্ধৈ স্তুলিত: স খড়েগা মধ্য উচ্যতে ॥ যবতো মুগুয়ো দৈর্ঘ্যে তুর্য্যাংশঃ প্রসরৈস্তু তৎ । অধমঃ কীৰ্ত্তিতঃ খড়গস্তৎসমোবাধিকঃ পলৈঃ ॥” যত মুষ্টি দীর্ঘ, ভত অঙ্গুলির চতুর্থ ভাগ বিস্তৃতি ও ওজন,—ইহাই খঙ্গের উওম পরিমাণ। যথা (২০ মুষ্টি দীর্ঘ, ২০ অক্ষুল বিস্তৃতি ও ২॥• পল ওজন ) । যত মুষ্টি দীর্ঘ, তত অৰ্দ্ধ অঙ্গুলির তিন ভাগের এক ভাগ বিস্তৃতি এবং তাহার অদ্ধ পল ওজন,—ইহাই মধ্যম পরিমাণ। যথা ২০ মুষ্টি দীর্ঘ, ৩ অঙ্গুলি বিস্তৃতি এবং ৫ পল ওজন । যত মুষ্টি দীর্ঘ, তত অঙ্গুলির ৪ ভাগের একভাগ বিস্তৃতি এবং তাহার অৰ্দ্ধ সমান ) বা অধিক পল ওজন । ইহা অধম পরিমাণ। ভোজদেব খঙ্গের পরিমাণffদ সম্বন্ধে অন্তবিধ লক্ষণ ব্যক্ত করিয়াছেন যথা— “দীর্ঘতা লঘুতা চৈব খরো বিস্তীর্ণতা তথা । দুৰ্ভেদ্যত সুমুখত খড়গানাং গুণসংগ্ৰহঃ ॥ থৰ্ব্বতা গুরুতা চৈব মন্দতা তমুতা তথা । মুভেদ্যতা দুর্ঘটত খড়গনাং দোষসংগ্ৰহঃ ” দীর্ঘ, লঘু অর্থাৎ হালকা, তীক্ষ, বিস্তৃত, দুর্ভেদ্য, সুগঠন,—এই গুলিই খঙ্গের গুণ এবং খৰ্ব্ব অথচ ভারি, নরম-ধার, সরু, ভঙ্গপ্রবণ ও গঠন ভাল নহে,— এই গুলিই খঙ্গের দোষ । এই সকল গুণ দোষ বিচার পূর্বক রাজ গুণযুক্ত অলিই ধারণ করিবেন । অসিই রাজাদিগের যুদ্ধ কালের প্রধান সহায় । এজন্য রাজাদিগের বা যোদ্ধাদিগের অসির ধারণ ও সঞ্চালন ক্রিয়া শিক্ষা ও অভ্যস্ত করিতে হয়। যুদ্ধ শাস্ত্রের লিখিত ৩২ প্রকার করণ অর্থাৎ সঞ্চালন ক্রিয় ও ভ্রমণ মার্গ সকল জ্ঞাত হইয় তাহ উত্তমরূপ অভ্যস্ত করিতে হয় । বাম হস্তে চৰ্ম্ম ( ঢাল ) উদ্যত করিয়া দক্ষিণহস্তে তরবারি ধারণ পূৰ্ব্বক বিবিধ প্রকার সঞ্চরণ মার্গে অবস্থান
