sછ છ ভারত-রহস্ত । “যদি সমরমপাস্ত নাস্তি মৃত্যে ভয়মিতি যুক্তমতোন্ততঃ প্রযাতুম্। অথমরণমবশ্যমেব জন্তোঃ কিমিতি মুধা মলিনং যশঃ কুরুধম্।।” ১০ ॥ ১ । যোদ্ধাগণ ! তোমার ব্যাসের ও মসুর কথিত যুদ্ধধৰ্ম্ম জ্ঞাত আছ । প্রভুর জন্ত, গোজাতির রক্ষণাবেক্ষণ জন্য ও ব্রাহ্মণের জন্ত যাহারা যুদ্ধে শরীর পরিত্যাগ করে, তাহাদের স্বৰ্গলোক সুলভ ও বিপুল যশে,লাভ হয় । ২ । তপস্বিগণ যাহা দীর্ঘকাল তপস্তার পর প্রাপ্ত হন, যজ্ঞিকেরা যাহা যত্নসাধ্য যজ্ঞের দ্বারা লাভ করেন, প্রশস্তচেতা বীরগণ যুদ্ধরূপ অশ্বমেধের পশু হইয়া তাহী ক্ষণকাল মধ্যে লাভ করিয়! থাকেন । ৩ । ঋষিগণ স্বর্গগমনের বহুবিধ পথ উপদেশ করিয়াছেন, পরস্তু সে সকল পথ অতিশয় কষ্টগম্য, কুটিল ও বিঘ্ন পরিপূর্ণ ; কিন্তু যুদ্ধে প্ৰাণপরিত্যাগরূপ পথটি ঋজু ও মহাফলদায়ক। আর ও সুগমতা এই যে, এই পথের পথিক এক নিমেষের মধ্যেই স্বৰ্গ গমন করেন । ৪ । এই ভৌতিক শরীর যত্নপূর্বক রক্ষা করিলেও ইহা রক্ষিত হইবে না। অবশুই ইহার পতন বা বিনাশ হইবে। অবশুই ইহা বন্ধু, বান্ধব, স্ত্রী, পুত্র ও ধন,—এই সমস্তই পরিত্যাগ করিয়া ভূমিসাৎ হইবে। এমত স্থলে বল দেখি, রোরুদ্যমান বন্ধুগণের চক্ষের উপর ইঙ্গর পতন ভাল ? কি শক্রবলবিনাশকারী ক্ৰকুটীবদ্ধমুখ বীরপুরুষের সমক্ষে ইহার বিনাশ হওয়া ভাল ? ৫ । হা পিতঃ ! হা মাতঃ ! ইত্যাদি বিলাপ ও আৰ্ত্তনাদ শুনিতে মূত্র, বিষ্ঠা ও শ্লেষ্মাক্ত কলেবর হইয়া গৃহে মরা ভাল ? কি যুদ্ধে অধরদংশনপূর্বক শক্রগণের ভয়প্রদ হইয়া মরণ লাভ কর ভাল ? ( ইহাও বিচার করিয়া দেখ )। ৬। মানুষে যাহার তপস্ত, যুদ্ধজয়, কিংবা যুদ্ধ মরণ ঘোষণা না করে, অথবা যাহার বিদ্যা ( বেদাধ্যয়ন প্রভৃতি ), দান ও মহাধনের যশঃ কীৰ্ত্তন না করে, তাহার জন্ম কৃমির ও কীটের তুল্য। ৭ । যে পুরুষ সমরে পরায়ুখ হয়, তাহার শুভলোক লাভ দূরে থাকুক, তাহার পত্নীগণও তাহার নিকট লজ্জায় মুখ দেখাইতে কুষ্ঠিত হইয়া পুরবাসিনী সখীগণের মূখপানে চাহিয়া থাকে । ৮ । যাহারা শত্রুসৈন্ত বিদারণ পূর্বক অৱস্থান করে, যাহারা আপনার দিগন্তব্যাপী মুয়শঃ শ্রবণ করে, তাহদের যে কি সুখ তাহ আমি পশ্চাৎ বর্ণন করিব ।
