পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/২১৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ֆե: ब्रफू ब्रश्श । রত্নলক্ষণজ্ঞ পণ্ডিতেরা বলেন, যে সামুদ্রগুক্তির গর্ভেই মুক্তাফল জন্সিয়া থাকে। বস্তুতঃ তাহার কোন নিয়ম দৃষ্ট হয় না। সৰ্ব্বত্রই মুক্তাগুক্তি থাকিতে পারে ; কিন্তু তাহ সমুদ্রেই অধিক বলিয়া সমুদ্রগুক্তিকে মুক্তাকর বলা যায়। বঙ্গদেশের জুলাস্থানের ও নদীর গুক্তিতেও মুক্ত পাওয়া যায়। অপিচ তাহারা মুক্তোৎপত্তির বৈজিকতত্ব সম্বন্ধে একটি আশ্চৰ্য্য কথা বলেন, তাহ সত্য কি কল্পনামান্ন তাহ আমরা জ্ঞাত নছি। তাহার কহেন যে, বর্ষণবিশেষের জলধারাই মুক্তোৎপত্তির কারণ | প্রবাদও আছে যে, স্বতি নক্ষত্রের জল শুক্তির গাত্রে লাগিলে তাহদের গর্ভে মুক্ত জন্মে। যথা— - “য স্মন প্রদেশেইন্ধুনিধেী পপাত সুচারু মুক্তামণিরত্নবীজম্। তস্মিন পয়স্তোয়ধরাবকীর্ণং শুক্তে স্থিত মৌক্তিকতামবাপ ॥” “স্বত্যাং স্থিতে রবেী মেঘৈর্যে মুক্ত জলবিন্দবঃ । শীর্ণাঃ শুক্তিযু জায়স্তে তে মুক্ত নিৰ্ম্মলখ্রিষঃ ” বৃষ্টিরূপে আকাশের পড়ি চক্ষুঞ্জল, সাগরগর্ভেতে হয় মুকুতা সকল। মেঘ হইতে বিনিমুক্ত মুক্তবীজস্বরূপ জল যে দেশে যে সমুদ্রে পতি ত হয় সেই দেশে সেই সমুদ্রে সেই জলধর-নিমুক্ত জল শুক্তিতে স্থিতি লাভ করিয়া মুক্তায় পরিণত হয় । রবির স্বতিনক্ষত্রে স্থিতি কালে মেঘ হইতে যে মুক্তবীজ-জল নিযুক্ত হয় তাহা শুক্তিগত হইয়া মুক্তাফল জন্মায়। এই সকল মুক্তার দীপ্তি অতি নিৰ্ম্মল। শুক্তিজ-মুক্তার আকর। বৃহৎসংহিতাকার বলেন যে, গুক্তি-মুক্তর আকর বা উৎপত্তিস্থান আটট অর্থাৎ গুক্তি মুক্ত আট দেশে বা স্থানে উৎপন্ন হইতে দেখা যায়। যথা—

  • ডাইওহকরিড়েশ, এবং লিনি বিশ্বাস করিতেন যে, বৃষ্টিবিন্দুশুক্তিগর্ভে পতিত হইলে তাহ। হইতে মুক্ত উৎপন্ন হয় । কবিশ্বর মুরও ইহার স্পষ্ট উল্লেখ করিয়াছেন। যথা—

“And precious the lear as that rain from the sky, Which turns into pearls as it falls in the sea.” MooRE, ১৮৪