পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* আয়ত-রহস্ত । মহাবেদীর নির্মাণ সমাধা হইলে, বৈসর্জন-নামক হোমের পরে, “অগ্নিষ্ট্রেইয়” পশুযাগের প্রারম্ভ হয়। এই যাগটা সোম-যাগের পূৰ্ব্বাঙ্গ। এই সময়েই SBBBBBBB BBBBBB BBBBS BBB BBB DBB BBBB BBBB স্থাপিত করা হয়। পরে বন্দ্রীয় পশুকে পবিত্রজলে স্নান করাই যুপের সম্মুখে পশ্চিমাভিমুখে স্থাপন করতঃ কুশপিঞ্জলীযুক্ত শ্লষ্মশাখার দ্বারা উপাকরণ অর্থাৎ মন্ত্রপূত করা হয়। উপকরণ কাৰ্য সমাপ্ত হইলে সংজ্ঞপন অর্থাৎ বধ করা পৰ্য্যন্ত যে সকল ক্রিয়াকলাপের অনুষ্ঠান করা হইত সেই সমুদ্রায়ের নাম পশ্বলম্ভন । জাতদন্ত, অবিকৃতাঙ্গ, রোগশূন্ত এবং বিশেষরূপে পুষ্ট, এতাদৃশ ছাগ পশুই যজ্ঞকাৰ্য্যে"হীত হইত। কথিত প্রকারের পশু যখন বধ্যস্থানে নীত হয়, ঋত্বিকের তখন উচ্চৈঃস্বরে বেদমন্ত্র গান করিতে থাকেন। সেই গীয়মান মন্ত্রের অর্থ এই রূপ “ছে ব্যাপক ইন্দ্রিয়সমুহ ! এই পশুর ইন্দ্রিয়াধিষ্ঠাত্রী দেবতার সহিত অর্থাৎ প্রাণবায়ু প্রভৃতি ও জীবাত্মার সহিত তোমরা আমাদের “হবি” অর্থাৎ হোম দ্রব্য প্রদান কর। পশ্চাৎ এই পশুর ভবিষ্যৎ-দেব-শরীরের সহিত সংযুক্ত হও ।” সংজ্ঞপন * কার্য্য সমাধা হইলে তাছার নিম্নলিখিত অঙ্গ সকল উৎকৰ্ত্তন করিয়া লইয়া “শামিত্র" নামক অগ্নিকুণ্ডে তাহ পাক করিয়া মন্ত্রগান করতঃ আহুতি প্রদান করা হইত। হৃদয়, জিহবা, বক্ষঃ, যকৃৎ, বৃক্কদ্বয়, বাম হস্ত, পাশ্বস্বয়, দক্ষিণশ্রোণী, পায়ুনাল, বপা এবং বসা প্রভৃতি আরও কয়েকট অঙ্গ ছেদন করিয়া তন্দ্বারা হোম করা হইত। এতদন্ত কাৰ্য্য-কলাপের নাম “অগ্নিষ্ট্রোমীয় পশু-খাগ* { o ইহার পরেই পুরোহিত ব্রাহ্মণের চাম্বাল ও উৎকর ভূমিৰ উত্তরভাগে অবস্থিত বহমান জলাশয় হইতে জল আহরণ করিয়া যজ্ঞশালায় স্থাপন করেন। সেই আহৃত জলের বৈদিক নাম "বসতীবরী”। এই দিবসের রাত্রিতে যজমান জাগরণ পুৰ্ব্বক ব্রাহ্মণগণের নিকট নানা প্রকার পুরাতন ইতিহাস ও দেবচরিত্র শ্রবণ করিয়া থাকেন; সেই কারণেই এই দিনের নাম “উপবসথ’ ।

  • এই সংজ্ঞপন কাৰ্য্য যে কোন ব্যক্তি নিৰ্ব্বাহ করিতে পারেন। এখন যেমন খঙ্গের BBBBB BBBBBBB BB BBB BBS BB BB BBBS BBBB BBBB BBB উগান্ধান্স পশু নিষ্ট করা হইত। তাদৃশপ্রকারে বিনাশ করার নাম "সংস্থাপন"। }