१ॐ বুদ্ধদেব । অদিত মুনি ও নবদত্ত যোগ শক্তি উদ্ভাবন পুণক অন্যের অলক্ষ্যে আকাশ পথে শীঘ্রই হিমাচলপার্শ্বস্থ স্বায়াশ্রমে গিয়া উপনীত হইলেন। জপি ও মুনি ভাগিনেয়কে আহবান করিয়া বলিলেন, নরদত্ত ! আমি তোমায় এক হিন্ত, কথা বল, শ্রবণ কর। যে দিন তুমি শুনিবে, ইংলোকে বুদ্ধ আবিভূতি হইয়াছেন, সেই দিনেই ত{হার শাসন অবলম্বন করিবে, শিষ্য হইবে । তাছা হইলেই তোমার হিত হইবে, সুখ হ: বে, দীর্ঘ জীবনের সাফল্য হইরে । বৌদ্ধাচার্য্যের বুদ্ধের বাল্যলীল। সম্বন্ধে এইরূপ অনেক অলৌকিক কথা বলিয়া গিয়াছেন। ললিতবি স্তর নামক বৌদ্ধ গ্রন্থের অষ্টমাধ্যায়ে বুদ্ধের বাল্যলীলা বর্ণিত হইয়াছে । তাছাতে এমন সকল ঘটনার উল্লেখ আছে, যাহা পাঠ করিলে অনুবাদ করিতে আদৌ ইচ্ছা হয় না । এস্থলে তাহার নিদর্শনের স্বরূপ একটি মাত্র বিষয়ের অনুবাদ করিলাম । অসি গু ঋষি গমন করিলে, কিছু দিন পরে, শাক্যগণ সমবেত হইয়। রাজাকে গিয়া বলিল, মহারাজ ! কুমারকে দেবকুলে উপনীত করিবার সময় আগত হইয়াছে । শুভদিন স্থির করিয়৷ কুমারকে দেবদর্শন করান হউক । রাজা বুদ্ধ অমাত্যগণের উপদেশ ক্রমে মহামহোৎসবে কুমারকে দেবতা স্থানে লইয় গেলেন । মন্দিরস্থ দেব প্রতম সকল বালক রূপী বোধসত্ত্বকে দেখিবাম{ত্র আপন আপ | স্থান পরে তাগি পুলক বালকের চরণে আসিয়া দগু৭ৎ প্রণাম কারণ। এই অদ্ভুত ব্যাপারে শাক্যগণ সকলেই পিন্মিত হইল, আনন্দিত হইল, অন্তরীক্ষে দিব্য পুষ্পবর্ষণ ও দিব্যপাদ্য প্রভূত আধিভূত হইতে লাগিল । ইত্যাদি --ইত্যাদি । - শিষ্যের দোষে—ম স্থা পূর্ণনায়— মতিভক্তির প্রভাবে গুরুর প্রকৃত চরিত্র প্রচ্ছন্ন হইয়া যায়—এ কথ। অবশু স্বীকার্য । বুদ্ধশেষ্যের যদি বড় বাড়ি করিয়া না লিখিতেন—তাহ হইলে অবশুই আমরা বুদ্ধদেবের বাল্যজীবন ভালরূপে বুঝতে গারিতাম ও বলিতে পারি তাম । যাহা হউক, তৎসম্বন্ধীয় অন্যান্য কথায় মনোনিবেশ করা যাউক । শাক্যসিংহের মুৰ্ত্তি ও অঙ্গলক্ষণ । শাক্যসিংহের লা করি, প্রকার ও শরীরের গঠন কিরূপ ছিল, তাহ বৌদ্ধBB BBB BBBS BB BBBBBBS B BBBBBS BBSBB BBBB S0 ধৰ্ম্মসংগ্রহ প্রভৃতি বৌদ্ধগ্রন্থে ৰুদ্ধদেবের দ্বাfয়ংশং মহা লক্ষণ ও অশীতি অনুব্যঞ্জন বর্ণিত আছে । সেই বর্ণন পাঠে ৰুদ্ধদেবের মূৰ্ত্তি ও অঙ্গগঠন কিরূপ ছিল,
